整个葱岭都隶属于布哈拉汗国的奥什总督管辖。
但已经连续有好几任总督从不踏入葱岭之地——平均海拔3000多米的高原谁没事儿跑来这里瞎转悠？
葱岭跟江良想象中不一样这里虽然信仰***教却是个世俗部落社会。
叶尔羌汗国和莫卧儿帝国此时信仰的都是苏非派。而葱岭的广大高原山区信仰的是尹斯玛仪派同时还融合了原始图腾崇拜他们对异教信仰极为宽容。
江良和塔吉克商人交流时双方纯粹在鸡同鸭讲。
江良的目标是葱岭而塔吉克商人却以为中国想要拿下费尔干纳和奥什。两者都属于塔吉克人的地盘但宗教文化差异却很大甚至连信仰的教派都不同。
费尔干纳和奥什在葱岭的北边是塔吉克的核心区域。宗教、风俗、文化受中亚影响极为严重由贵族和阿訇掌握权力。
而中国打算夺取的葱岭全是高原大山经济十分落后。这种情况下宗教领袖的话语权很小因此都是各个部落的首领说了算。
你可以在葱岭的山区见到信徒崇拜图腾就像爪哇岛的***教徒拜妈祖……画风无比诡异都是信仰融合的产物。
梁震夺取石头城河谷这么大的事情布哈拉国的总督竟然不知道。
一直到中国军队兵临撒利塔什也就是唐朝的赤河驿布哈拉国的驻军才大梦初醒。
对布哈拉国王来说葱岭唯一的作用就是收取商队的过路费。甚至都懒得在山口修筑关卡因为山口处环境恶劣不如在赤河驿收税方便反正赤河驿是丝绸之路的必经之地。
数千军队杀来守将赛义德整个人都懵了。
他知道叶尔羌在打仗所以从去年到现在商旅几乎断绝。却没曾想中国军队居然越过山口带兵杀到自己驻扎的城池。
赛义德名为守将其实就是个收过路税的。
满打满算他手下的士卒数量还凑不齐500人——这里太穷粮食长途运来不划算因此兵太多了也养不起。
城堡之外还有许多来自中亚的商贾。
他们去年就来了但中国军队堵住山口暂时禁止商队通过只能退到赤河驿等着商路开放。
不论是守军还是商贾都听说了中国军队的传闻知道那是一群可以召唤魔鬼的士兵。
此时此刻城外商贾纷纷跑路。
但又不愿跑太远他们还想去喀什购买中国货物运到中亚。
梁震只带了四门火炮过来上面的军令是尽量不打。如果守军愿意投降允许他们安全撤出葱岭如此就没跟布哈拉汗国彻底撕破脸。
“什么？让我投降？”赛义德问道。
使者说：“是的只要你们投降就可以安然撤出帕米尔。”
“不可能。”赛义德摇头。
赤河驿太重要了因为能收过路费。
中国货物从陆路运到西方全得从这里经过每年可收海量的过路税啊。
赛义德如果敢投降别说国王不会放过他就连总督也要将他一刀砍了。多少人的油水都指望着这里的收费站。
使者回去禀报梁震懒得慢慢炮轰下令道：“升热气球吧。”
这条河谷位于两河交汇处城堡四面全是大山因此没有什么固定风向。
观测员测了一阵发现风向全是乱的。
一会儿刮东南风一会儿刮北风而且风力也忽大忽小。
面对这种情况只能先升空再说在城市四面一起升起热气球总有一两个热气球风向是对的。
“镇尼！镇尼！”
守军从商贾那里听过传闻此刻果然高喊魔鬼。
“轰轰轰！”
当万人敌投到城头爆炸这些士兵终于崩溃了。
他们只有400多人守城本来就士气低落。与其说被“魔鬼”吓到了不如说给自己找个溃逃的理由士兵们争先恐后朝着城门涌去任由赛义德如何阻拦也无济于事。
于是赛义德也跑了。
大同军搞热气球轰炸给了赛义德逃跑的借口因为中国军队召唤魔鬼所以他才实在打不过。应该……可以获得总督的饶恕吧。
梁震笑道：“追上去不必追得太死。”
中国不想跟布哈拉汗国打大仗只需把敌人赶出葱岭即可。
溃兵都是划船往北逃的大同军也抢到一些商船跟着朝北追上去。
来自中亚的商贾就躲在前方的岸边全程目睹这场“追击战”。
宣教官雷之玑亲自带兵追赶他要沿途探查情况。半路还停下来抓来几个商贾随军让他们介绍具体的信息。
来到一个叫古里察的村落河流一分为二随军商贾介绍说：“顺着西边那条河可以通往奥什那里是总督的驻地。顺着北边那条河可以到一座叫乌兹根的城市。不管到哪里只要出了河谷都会低矮平坦得多。”
分出的两条河雷之玑都乘船逛了一圈最后回到古里察：“这里可以筑城卡住此地只需三五百守军就能抵挡数万敌人进攻。”
雷之玑根据商贾的描述结合自己的实地探查画了一张简易的地图。
然后在古里察画一个圈又在赤河驿画一个圈。两地都要筑城每城驻军三五百这一大片区域就稳了。
接下来三个月雷之玑又走访葱岭其他区域。
这才终于知道从地理上来讲帕米尔高原有八个地区简称“八帕”。但从民族和文化划分又可分为六个区域。再从语言上划分又能分为两大板块。
民族成分极为复杂并非只有塔吉克族。
有从印度来的有从波斯来的有从西伯利亚来的当然也有从新疆来的。
各种群之间唯一的联系纽带就是共同信仰尹斯玛仪派。而且信仰还内部分化了每个地区都融合了独特的宗教特征。
雷之玑回到喀什交上自己的调查报告。
他对江良说：“都督葱岭之地与世隔绝如同西藏。这里的教派比叶尔羌要温和得多也更包容得多没必要使用铁腕手段。”
“继续说。”江良点头道。
雷之玑说道：“葱岭本地的部落也跟西藏那边很像但又略有不同。这里的宗教首领没有多少世俗权力。葱岭的中部地区不适合农耕更像蒙古那边的游牧部落。葱岭的其他区域半耕半牧跟康区极为类似。”
“康藏那边有大贵族葱岭没有大贵族。都是些中小部落的贵族因为与世隔绝又种群繁多互相之间无法统合。说白了一盘散沙。对他们而言谁打过来就投降大同朝廷和布哈拉汗国是一样的。”
“而且占领这里的各方外部势力都是为了丝绸之路的商税对本地部落的压迫并不严重。毕竟大山里的穷困部落再怎么欺负也榨不出油水。如果派兵去催税山高路远的军粮运输困难催出来的赋税还抵不上军费。”
“之前商贾所说的大贵族和阿訇并不在葱岭之地而在奥什那一大片。那里也是塔吉克人的地盘但教派信仰都不同而且要比葱岭富裕得多。”
“葱岭的本地部落也有奴隶存在但数量并不多。往往是部落之间交战战俘沦为奴隶奴隶生下来的还是奴隶。”
“可以强行释放奴隶但无法阻止部落战争。这里的部落打仗是因为他们太穷要争夺草场和耕地。除非能让他们都变得富有否则就会一直打仗一直产生战俘一直存在奴隶。”
“葱岭有八帕可筑八座大城每城驻军五百人。另有关键要地五处可建造小型城堡每座城堡驻军数十到数百不等。整个葱岭的驻军总数应该在五六千人左右。”
说完雷之玑看向江良。
江良摇头说：“六千驻军太多这里交通困难不可能长期从喀什运军粮。想要就地获取粮食只能少量驻军否则会激化与本地部落的矛盾。毕竟产出的粮食就那么多即便我们花钱买也会造成葱岭粮食短缺。葱岭驻军最多四千。”
雷之玑说：“四千不稳。”
江良说道：“稳的你自己都说本地部落一盘散沙连语言都分为两大块。八座大城每城驻军四百。剩下八百兵力分驻于各个关卡。”
“这不够吧。”雷之玑说。
江良笑道：“既然本地部落很穷那就少收点税。他们交的税少就得为朝廷作战。一个部落叛乱就让其他部落出兵跟着我大同军去平乱。如果所有部落都在造反那说明是汉官有问题把一盘散沙的部落全逼反了。”
朝廷也是要在葱岭建学校的初期只招收部落贵族子弟然后再慢慢向平民延伸。
既然这里的教派比较温和而且不干涉政治那就让他们保留信仰。
说实话只要朝廷不横征暴敛塔吉克人就是非常温顺的因为他们习惯于臣服宗主以此获得比较安定的生活环境。
新中国的塔吉克族兄弟出了多少守边人啊他们义务为祖国巡守边疆甚至为此付出自己的生命。
但已经连续有好几任总督从不踏入葱岭之地——平均海拔3000多米的高原谁没事儿跑来这里瞎转悠？
葱岭跟江良想象中不一样这里虽然信仰***教却是个世俗部落社会。
叶尔羌汗国和莫卧儿帝国此时信仰的都是苏非派。而葱岭的广大高原山区信仰的是尹斯玛仪派同时还融合了原始图腾崇拜他们对异教信仰极为宽容。
江良和塔吉克商人交流时双方纯粹在鸡同鸭讲。
江良的目标是葱岭而塔吉克商人却以为中国想要拿下费尔干纳和奥什。两者都属于塔吉克人的地盘但宗教文化差异却很大甚至连信仰的教派都不同。
费尔干纳和奥什在葱岭的北边是塔吉克的核心区域。宗教、风俗、文化受中亚影响极为严重由贵族和阿訇掌握权力。
而中国打算夺取的葱岭全是高原大山经济十分落后。这种情况下宗教领袖的话语权很小因此都是各个部落的首领说了算。
你可以在葱岭的山区见到信徒崇拜图腾就像爪哇岛的***教徒拜妈祖……画风无比诡异都是信仰融合的产物。
梁震夺取石头城河谷这么大的事情布哈拉国的总督竟然不知道。
一直到中国军队兵临撒利塔什也就是唐朝的赤河驿布哈拉国的驻军才大梦初醒。
对布哈拉国王来说葱岭唯一的作用就是收取商队的过路费。甚至都懒得在山口修筑关卡因为山口处环境恶劣不如在赤河驿收税方便反正赤河驿是丝绸之路的必经之地。
数千军队杀来守将赛义德整个人都懵了。
他知道叶尔羌在打仗所以从去年到现在商旅几乎断绝。却没曾想中国军队居然越过山口带兵杀到自己驻扎的城池。
赛义德名为守将其实就是个收过路税的。
满打满算他手下的士卒数量还凑不齐500人——这里太穷粮食长途运来不划算因此兵太多了也养不起。
城堡之外还有许多来自中亚的商贾。
他们去年就来了但中国军队堵住山口暂时禁止商队通过只能退到赤河驿等着商路开放。
不论是守军还是商贾都听说了中国军队的传闻知道那是一群可以召唤魔鬼的士兵。
此时此刻城外商贾纷纷跑路。
但又不愿跑太远他们还想去喀什购买中国货物运到中亚。
梁震只带了四门火炮过来上面的军令是尽量不打。如果守军愿意投降允许他们安全撤出葱岭如此就没跟布哈拉汗国彻底撕破脸。
“什么？让我投降？”赛义德问道。
使者说：“是的只要你们投降就可以安然撤出帕米尔。”
“不可能。”赛义德摇头。
赤河驿太重要了因为能收过路费。
中国货物从陆路运到西方全得从这里经过每年可收海量的过路税啊。
赛义德如果敢投降别说国王不会放过他就连总督也要将他一刀砍了。多少人的油水都指望着这里的收费站。
使者回去禀报梁震懒得慢慢炮轰下令道：“升热气球吧。”
这条河谷位于两河交汇处城堡四面全是大山因此没有什么固定风向。
观测员测了一阵发现风向全是乱的。
一会儿刮东南风一会儿刮北风而且风力也忽大忽小。
面对这种情况只能先升空再说在城市四面一起升起热气球总有一两个热气球风向是对的。
“镇尼！镇尼！”
守军从商贾那里听过传闻此刻果然高喊魔鬼。
“轰轰轰！”
当万人敌投到城头爆炸这些士兵终于崩溃了。
他们只有400多人守城本来就士气低落。与其说被“魔鬼”吓到了不如说给自己找个溃逃的理由士兵们争先恐后朝着城门涌去任由赛义德如何阻拦也无济于事。
于是赛义德也跑了。
大同军搞热气球轰炸给了赛义德逃跑的借口因为中国军队召唤魔鬼所以他才实在打不过。应该……可以获得总督的饶恕吧。
梁震笑道：“追上去不必追得太死。”
中国不想跟布哈拉汗国打大仗只需把敌人赶出葱岭即可。
溃兵都是划船往北逃的大同军也抢到一些商船跟着朝北追上去。
来自中亚的商贾就躲在前方的岸边全程目睹这场“追击战”。
宣教官雷之玑亲自带兵追赶他要沿途探查情况。半路还停下来抓来几个商贾随军让他们介绍具体的信息。
来到一个叫古里察的村落河流一分为二随军商贾介绍说：“顺着西边那条河可以通往奥什那里是总督的驻地。顺着北边那条河可以到一座叫乌兹根的城市。不管到哪里只要出了河谷都会低矮平坦得多。”
分出的两条河雷之玑都乘船逛了一圈最后回到古里察：“这里可以筑城卡住此地只需三五百守军就能抵挡数万敌人进攻。”
雷之玑根据商贾的描述结合自己的实地探查画了一张简易的地图。
然后在古里察画一个圈又在赤河驿画一个圈。两地都要筑城每城驻军三五百这一大片区域就稳了。
接下来三个月雷之玑又走访葱岭其他区域。
这才终于知道从地理上来讲帕米尔高原有八个地区简称“八帕”。但从民族和文化划分又可分为六个区域。再从语言上划分又能分为两大板块。
民族成分极为复杂并非只有塔吉克族。
有从印度来的有从波斯来的有从西伯利亚来的当然也有从新疆来的。
各种群之间唯一的联系纽带就是共同信仰尹斯玛仪派。而且信仰还内部分化了每个地区都融合了独特的宗教特征。
雷之玑回到喀什交上自己的调查报告。
他对江良说：“都督葱岭之地与世隔绝如同西藏。这里的教派比叶尔羌要温和得多也更包容得多没必要使用铁腕手段。”
“继续说。”江良点头道。
雷之玑说道：“葱岭本地的部落也跟西藏那边很像但又略有不同。这里的宗教首领没有多少世俗权力。葱岭的中部地区不适合农耕更像蒙古那边的游牧部落。葱岭的其他区域半耕半牧跟康区极为类似。”
“康藏那边有大贵族葱岭没有大贵族。都是些中小部落的贵族因为与世隔绝又种群繁多互相之间无法统合。说白了一盘散沙。对他们而言谁打过来就投降大同朝廷和布哈拉汗国是一样的。”
“而且占领这里的各方外部势力都是为了丝绸之路的商税对本地部落的压迫并不严重。毕竟大山里的穷困部落再怎么欺负也榨不出油水。如果派兵去催税山高路远的军粮运输困难催出来的赋税还抵不上军费。”
“之前商贾所说的大贵族和阿訇并不在葱岭之地而在奥什那一大片。那里也是塔吉克人的地盘但教派信仰都不同而且要比葱岭富裕得多。”
“葱岭的本地部落也有奴隶存在但数量并不多。往往是部落之间交战战俘沦为奴隶奴隶生下来的还是奴隶。”
“可以强行释放奴隶但无法阻止部落战争。这里的部落打仗是因为他们太穷要争夺草场和耕地。除非能让他们都变得富有否则就会一直打仗一直产生战俘一直存在奴隶。”
“葱岭有八帕可筑八座大城每城驻军五百人。另有关键要地五处可建造小型城堡每座城堡驻军数十到数百不等。整个葱岭的驻军总数应该在五六千人左右。”
说完雷之玑看向江良。
江良摇头说：“六千驻军太多这里交通困难不可能长期从喀什运军粮。想要就地获取粮食只能少量驻军否则会激化与本地部落的矛盾。毕竟产出的粮食就那么多即便我们花钱买也会造成葱岭粮食短缺。葱岭驻军最多四千。”
雷之玑说：“四千不稳。”
江良说道：“稳的你自己都说本地部落一盘散沙连语言都分为两大块。八座大城每城驻军四百。剩下八百兵力分驻于各个关卡。”
“这不够吧。”雷之玑说。
江良笑道：“既然本地部落很穷那就少收点税。他们交的税少就得为朝廷作战。一个部落叛乱就让其他部落出兵跟着我大同军去平乱。如果所有部落都在造反那说明是汉官有问题把一盘散沙的部落全逼反了。”
朝廷也是要在葱岭建学校的初期只招收部落贵族子弟然后再慢慢向平民延伸。
既然这里的教派比较温和而且不干涉政治那就让他们保留信仰。
说实话只要朝廷不横征暴敛塔吉克人就是非常温顺的因为他们习惯于臣服宗主以此获得比较安定的生活环境。
新中国的塔吉克族兄弟出了多少守边人啊他们义务为祖国巡守边疆甚至为此付出自己的生命。