暂且让时间倒退回到查理二世还在吉大港的时候李铨已经第二次远洋航行来到美洲。
我们先来读一首诗：
在这里
西班牙与中国结合在一起
意大利与日本结合在一起最后
全世界的贸易与秩序也结合在一起。
在这里我们享受着西方一等一的财宝；
在这里我们获得东方创造的所有光彩的精华。
这首诗名叫《墨西哥的伟大》作者是西班牙诗人巴尔布埃纳创作时间为西元1604年也就是大明万历三十二年。
它描写的是墨西哥城由于西班牙殖民人口不足中国人、日本人、意大利人纷纷来到墨西哥融入殖民系统。
早在崇祯年间墨西哥的亚洲移民就已经超过了10万人这是西班牙的官方统计数据。主要是福建人、菲律宾华侨、菲律宾土著和日本人但他们到了墨西哥被统称为中国人（chinos）。
“中国人”基本生活在阿卡普尔科港后来渐渐蔓延到墨西哥城。
菲律宾土著主要做奴仆是西班牙殖民者的狗腿子。
日本人负责保护商道即阿卡普尔科港到墨西哥城的陆上要道。他们被允许佩戴武器受官方或商队的雇佣说白了就是一群镖师。
中国人的职业就五花八门了裁缝、鞋匠、肉贩、乐师、书记官、刺绣工……而且还有人发家致富渐渐开始做生意。甚至出现中国金匠这是欧洲人把持的行业一度引起墨西哥总督的担忧。
崇祯初年一位道明会传教士感慨：“中国人成为基督徒每年不断的涌入（墨西哥）他们在那个行业上完全打败了西班牙人。”
这种现象在赵瀚收复福建之后变得越来越罕见。
而大同军占领吕宋岛后再无中国人移民美洲因为不必万里迢迢讨生活了。
班德拉斯港（巴亚尔塔）。
李铨的船队再次到来立即让这个小镇轰动起来。
好些消息灵通的商人已经提前一个月在此等待。闻风而动的还有墨西哥殖民官员以及……墨西哥舰队！
还未进港墨西哥舰队就围上来。
对方派出使者坐小艇来到李铨船上气势汹汹道：“立即离开这里没有国王命令任何国家的船只都不许靠岸！”
李铨冷笑道：“我可以离开但我离开之后没有一艘菲律宾大帆船能够从亚洲来到墨西哥。吕宋岛、台湾岛、琉球群岛全都是中国的领土那里也是大帆船贸易的黑潮带。中国海军控制了黑潮海域没有一艘船只可以通过！”
说着李铨故意用西班牙语吩咐自己的副手：“转向南下回吕宋去今后谁也别做生意！”
看着中国船队集体转向这位西班牙使者顿时傻眼。
事实上墨西哥这边已经收到菲律宾总督的信件。菲律宾总督对墨西哥总督说如果拒绝中国商船来往大帆船贸易也完蛋了自己对此无法做主请墨西哥总督酌情考虑。
墨西哥总督没有禀报国王而是把殖民官员叫来商量大家一致同意暂时不要干涉。
至于眼前的海军使者纯粹是过来敲竹杠的。想通过武力恐吓让李铨多掏些买路钱谁知李铨二话不说就要走。
“各位请稍等。”使者连忙喊住。
这厮划着小艇回去复命舰队指挥官随即上岸跟殖民地官员商量对策。
不久李铨被请下船去。
经过反复讨价还价最终双方决定如下：由新西班牙总督区（墨西哥、中美洲）官员、新西班牙舰队官员和李铨船队三方组建货物拍卖委员会。中国商船靠岸之后集中进行拍卖拍卖总价的10%作为关税（贿赂）。
至于这些贿赂金西班牙人自己分配去反正肯定不会进国王的腰包。
另外还要向中国船队收取入港停泊税按照船只大小和停泊时间进行计算。
走私就这样“合法化”人人都有得赚除了西班牙国王。
班德拉斯的镇长客串拍卖会主持人李铨则提交一份货品清单。
小镇内外人头攒动。
甚至有许多小商人无力吃下大宗货物于是临时组团竞拍买到货物之后再分配。
李铨正在跟墨西哥官员聊天突然两个亚洲人走来而且张口就是闽南话。
李铨非常惊讶想不到美洲会有中国商贾。他连忙打断：“闽南话我懂得不多要么说官话要么说西班牙语。”
于是乎三个中国人在美洲使用西班牙语交流。
“在下吴春霖祖籍泉州早年出海到吕宋谋生来这墨西哥已有二十多年。”
“在下陈福生来自漳州也是先在吕宋谋生来墨西哥将将二十年。”
李铨笑道：“混得不错啊。”
陈福生感慨：“赚的都是辛苦钱若非活不下去谁愿意远渡重洋啊？刚来这里时在下做了好几年裁缝小有积蓄之后便去墨西哥城开店。”
吴春霖则说：“我比陈老弟更惨我刚来的时候掏了两年大粪。跟人合伙开垦荒地专门种甘蔗熬红糖。咱们又没奴隶可使唤啥都要自己做倒是收粪不要本钱还能倒赚一笔这些鬼佬都不晓得用粪肥。”
陈福生笑道：“哈哈吴老哥不但是地主还是阿卡普尔科港的粪霸。那些红毛鬼地主也学会了堆肥还想跟吴老哥抢大粪呢。不过嘛红毛鬼可抢不走粪负责收粪的都是咱汉人。吴老哥一声令下那阿卡普尔科港几天之内就要变成粪港。”
李铨表情郑重问道：“墨西哥有多少中国人？”
吴春霖说道：“阿卡普尔科港估计有一两万墨西哥城可能有两三万其他地方就不是很清楚了。最早来美洲的中国人连孙子都能满地跑了。老婆都是本地土著女人也有西班牙混血女子。”
“还能说中国话吗？”李铨问道。
陈福生说：“基本都讲福建话也会说西班牙语汉人有自己的聚居区。”
不但有汉人聚居区墨西哥城那边甚至已经出现中国城一大片区域住的全是中国人。
李铨又问：“你们信什么教？”
吴春霖收敛笑容：“想要来墨西哥谋生必须先在菲律宾改信耶教这里的中国人全都是耶教徒。第一代移民随时可以改回佛教道教。可这第二代、第三代有些混小子已经信教信傻了真觉得耶稣老儿是什么救世主。”
李铨说道：“若有在墨西哥混不下去的中国人两位可以私下串联明年全都送到这里我带他们去北方开垦。都是河谷的肥沃土地种粮食不愁饿肚子我每年还会给他们补给布料和食盐。”
“这没问题包在我身上”吴春霖猛拍胸脯随即又问“李先生能否弄点货物不经拍卖直接卖给我们？”
李铨说道：“你们在南边选一处交通便利的地方我中途放一批棉布、丝绸下去。”
二人当即大喜拱手作揖感激不尽。
陈福生又问：“李先生明年能否弄些武器来？”
“对我们需要武器”吴春霖说道“中国人和菲律宾土著都不允许拥有武器只有日本人可以携带刀剑。我开垦荒地的时候是带着一票兄弟拿着木棍、木枪跟土著厮杀。”
李铨仔细想想说道：“火铳太碍眼了恐给你们招来灾祸。我下次运一批铁枪头来你们自己制作枪杆。不用的时候枪头便卸下来随便藏在哪里都行。对了我再留下两个农兵帮助你们操练汉人兄弟。”
“这可太好了！”两人乐得笑开了花。
李铨问清楚他们能吃下的货物数量也不多便嘱咐手下回船上。
不多时手下回来大声复命：“李指挥有一批丝绸和棉布进水已经泡坏了没法出售。”
“我知道你下去再查。”
李铨唉声叹气去找墨西哥官员说明货物被泡烂的情况随即把这批货物从拍卖清单划掉。
拍卖结束虽然拿出10%的销售额做贿金但李铨还是赚得盆满钵满。南下途中还跟着西班牙舰队和商贾船只李铨让一艘船装作搁浅的样子随即整只船队都停下来。
等别的船只离去他才让人划着小艇把货物运送到岸边卖给吴春霖和陈福生。这笔交易算是走私中的走私。
中途来到夏威夷……嗯檀州这里没啥大事发生还特么添了十几个混血儿。
留守檀州的一半人员被换走但老婆留在这里因为明年还要回来。那些有了孩子的干脆就不走了还让李铨接来他们在国内的老婆。
他们觉得檀州挺好气候宜人土地肥沃还有妻妾子女每年又能获得物资补给。
这次途经檀州李铨还运走了一些檀香木回到中国可以卖出高价。
在另一个时空夏威夷的那些檀木就是因为受中国市场欢迎结果直接被砍伐殆尽。
当然李铨此行的最大收获是知道了美洲早就有中国人而且数量达到好几万。这可比从零开始移民更方便啊！
我们先来读一首诗：
在这里
西班牙与中国结合在一起
意大利与日本结合在一起最后
全世界的贸易与秩序也结合在一起。
在这里我们享受着西方一等一的财宝；
在这里我们获得东方创造的所有光彩的精华。
这首诗名叫《墨西哥的伟大》作者是西班牙诗人巴尔布埃纳创作时间为西元1604年也就是大明万历三十二年。
它描写的是墨西哥城由于西班牙殖民人口不足中国人、日本人、意大利人纷纷来到墨西哥融入殖民系统。
早在崇祯年间墨西哥的亚洲移民就已经超过了10万人这是西班牙的官方统计数据。主要是福建人、菲律宾华侨、菲律宾土著和日本人但他们到了墨西哥被统称为中国人（chinos）。
“中国人”基本生活在阿卡普尔科港后来渐渐蔓延到墨西哥城。
菲律宾土著主要做奴仆是西班牙殖民者的狗腿子。
日本人负责保护商道即阿卡普尔科港到墨西哥城的陆上要道。他们被允许佩戴武器受官方或商队的雇佣说白了就是一群镖师。
中国人的职业就五花八门了裁缝、鞋匠、肉贩、乐师、书记官、刺绣工……而且还有人发家致富渐渐开始做生意。甚至出现中国金匠这是欧洲人把持的行业一度引起墨西哥总督的担忧。
崇祯初年一位道明会传教士感慨：“中国人成为基督徒每年不断的涌入（墨西哥）他们在那个行业上完全打败了西班牙人。”
这种现象在赵瀚收复福建之后变得越来越罕见。
而大同军占领吕宋岛后再无中国人移民美洲因为不必万里迢迢讨生活了。
班德拉斯港（巴亚尔塔）。
李铨的船队再次到来立即让这个小镇轰动起来。
好些消息灵通的商人已经提前一个月在此等待。闻风而动的还有墨西哥殖民官员以及……墨西哥舰队！
还未进港墨西哥舰队就围上来。
对方派出使者坐小艇来到李铨船上气势汹汹道：“立即离开这里没有国王命令任何国家的船只都不许靠岸！”
李铨冷笑道：“我可以离开但我离开之后没有一艘菲律宾大帆船能够从亚洲来到墨西哥。吕宋岛、台湾岛、琉球群岛全都是中国的领土那里也是大帆船贸易的黑潮带。中国海军控制了黑潮海域没有一艘船只可以通过！”
说着李铨故意用西班牙语吩咐自己的副手：“转向南下回吕宋去今后谁也别做生意！”
看着中国船队集体转向这位西班牙使者顿时傻眼。
事实上墨西哥这边已经收到菲律宾总督的信件。菲律宾总督对墨西哥总督说如果拒绝中国商船来往大帆船贸易也完蛋了自己对此无法做主请墨西哥总督酌情考虑。
墨西哥总督没有禀报国王而是把殖民官员叫来商量大家一致同意暂时不要干涉。
至于眼前的海军使者纯粹是过来敲竹杠的。想通过武力恐吓让李铨多掏些买路钱谁知李铨二话不说就要走。
“各位请稍等。”使者连忙喊住。
这厮划着小艇回去复命舰队指挥官随即上岸跟殖民地官员商量对策。
不久李铨被请下船去。
经过反复讨价还价最终双方决定如下：由新西班牙总督区（墨西哥、中美洲）官员、新西班牙舰队官员和李铨船队三方组建货物拍卖委员会。中国商船靠岸之后集中进行拍卖拍卖总价的10%作为关税（贿赂）。
至于这些贿赂金西班牙人自己分配去反正肯定不会进国王的腰包。
另外还要向中国船队收取入港停泊税按照船只大小和停泊时间进行计算。
走私就这样“合法化”人人都有得赚除了西班牙国王。
班德拉斯的镇长客串拍卖会主持人李铨则提交一份货品清单。
小镇内外人头攒动。
甚至有许多小商人无力吃下大宗货物于是临时组团竞拍买到货物之后再分配。
李铨正在跟墨西哥官员聊天突然两个亚洲人走来而且张口就是闽南话。
李铨非常惊讶想不到美洲会有中国商贾。他连忙打断：“闽南话我懂得不多要么说官话要么说西班牙语。”
于是乎三个中国人在美洲使用西班牙语交流。
“在下吴春霖祖籍泉州早年出海到吕宋谋生来这墨西哥已有二十多年。”
“在下陈福生来自漳州也是先在吕宋谋生来墨西哥将将二十年。”
李铨笑道：“混得不错啊。”
陈福生感慨：“赚的都是辛苦钱若非活不下去谁愿意远渡重洋啊？刚来这里时在下做了好几年裁缝小有积蓄之后便去墨西哥城开店。”
吴春霖则说：“我比陈老弟更惨我刚来的时候掏了两年大粪。跟人合伙开垦荒地专门种甘蔗熬红糖。咱们又没奴隶可使唤啥都要自己做倒是收粪不要本钱还能倒赚一笔这些鬼佬都不晓得用粪肥。”
陈福生笑道：“哈哈吴老哥不但是地主还是阿卡普尔科港的粪霸。那些红毛鬼地主也学会了堆肥还想跟吴老哥抢大粪呢。不过嘛红毛鬼可抢不走粪负责收粪的都是咱汉人。吴老哥一声令下那阿卡普尔科港几天之内就要变成粪港。”
李铨表情郑重问道：“墨西哥有多少中国人？”
吴春霖说道：“阿卡普尔科港估计有一两万墨西哥城可能有两三万其他地方就不是很清楚了。最早来美洲的中国人连孙子都能满地跑了。老婆都是本地土著女人也有西班牙混血女子。”
“还能说中国话吗？”李铨问道。
陈福生说：“基本都讲福建话也会说西班牙语汉人有自己的聚居区。”
不但有汉人聚居区墨西哥城那边甚至已经出现中国城一大片区域住的全是中国人。
李铨又问：“你们信什么教？”
吴春霖收敛笑容：“想要来墨西哥谋生必须先在菲律宾改信耶教这里的中国人全都是耶教徒。第一代移民随时可以改回佛教道教。可这第二代、第三代有些混小子已经信教信傻了真觉得耶稣老儿是什么救世主。”
李铨说道：“若有在墨西哥混不下去的中国人两位可以私下串联明年全都送到这里我带他们去北方开垦。都是河谷的肥沃土地种粮食不愁饿肚子我每年还会给他们补给布料和食盐。”
“这没问题包在我身上”吴春霖猛拍胸脯随即又问“李先生能否弄点货物不经拍卖直接卖给我们？”
李铨说道：“你们在南边选一处交通便利的地方我中途放一批棉布、丝绸下去。”
二人当即大喜拱手作揖感激不尽。
陈福生又问：“李先生明年能否弄些武器来？”
“对我们需要武器”吴春霖说道“中国人和菲律宾土著都不允许拥有武器只有日本人可以携带刀剑。我开垦荒地的时候是带着一票兄弟拿着木棍、木枪跟土著厮杀。”
李铨仔细想想说道：“火铳太碍眼了恐给你们招来灾祸。我下次运一批铁枪头来你们自己制作枪杆。不用的时候枪头便卸下来随便藏在哪里都行。对了我再留下两个农兵帮助你们操练汉人兄弟。”
“这可太好了！”两人乐得笑开了花。
李铨问清楚他们能吃下的货物数量也不多便嘱咐手下回船上。
不多时手下回来大声复命：“李指挥有一批丝绸和棉布进水已经泡坏了没法出售。”
“我知道你下去再查。”
李铨唉声叹气去找墨西哥官员说明货物被泡烂的情况随即把这批货物从拍卖清单划掉。
拍卖结束虽然拿出10%的销售额做贿金但李铨还是赚得盆满钵满。南下途中还跟着西班牙舰队和商贾船只李铨让一艘船装作搁浅的样子随即整只船队都停下来。
等别的船只离去他才让人划着小艇把货物运送到岸边卖给吴春霖和陈福生。这笔交易算是走私中的走私。
中途来到夏威夷……嗯檀州这里没啥大事发生还特么添了十几个混血儿。
留守檀州的一半人员被换走但老婆留在这里因为明年还要回来。那些有了孩子的干脆就不走了还让李铨接来他们在国内的老婆。
他们觉得檀州挺好气候宜人土地肥沃还有妻妾子女每年又能获得物资补给。
这次途经檀州李铨还运走了一些檀香木回到中国可以卖出高价。
在另一个时空夏威夷的那些檀木就是因为受中国市场欢迎结果直接被砍伐殆尽。
当然李铨此行的最大收获是知道了美洲早就有中国人而且数量达到好几万。这可比从零开始移民更方便啊！