赵瀚又仔细把文章看了一遍笑道：“你倒是会从故纸堆里找东西。”
王调鼎此时的身份很奇特既为赵瀚造反搞理论研究又不肯彻底的投靠赵瀚。他说道：“刚开始我从《御制大诰》里面翻到了太祖皇帝的殿兴有福论。可对照总镇之所作所为这套理论完全不能用。”
朱元璋的殿兴有福论可以用四个字来形容：又当又立！
而且逻辑混乱他先以普天之下莫非王土来阐述全国土地都是皇帝的。只要你在这个国家吃过饭那么皇帝就对你有恩你就不能反对皇帝。
包括朱元璋自己的家人虽然饿死好几个却也受恩于元朝皇帝。
然后他又说元朝皇帝无道于是有愚民起来造反。
并且造反是不对的即便你快饿死了造反也是忘恩负义这种行为必定遭到天谴。
至于朱元璋自己属于被迫造反属于误入红巾军并直接把红巾军称为“暴兵”。那个时候盗贼并起天下已不属于元朝因此朱元璋不是在造反而是在尽早平定天下让老百姓都过上安定日子。
通过这套理论朱元璋不承认自己造反他乃是匡扶天下的殿兴者！
而赵瀚的家国天下论摆明了就是要造反跟朱元璋的殿兴有福论完全挨不着。
赵瀚继续翻阅琢磨问道：“儒家公羊派不是主张大一统吗？”
“那是汉武帝时期的公羊派”王调鼎详细解释说“汉昭帝、汉宣帝时期公羊派便提出了传国易姓说。当时吏治日趋崩坏天下民不聊生因此公羊派认为是天子无道必须换一个贤人做皇帝。而且他们当面请求皇帝禅让退位。”
“下场如何？”赵瀚又问。
王调鼎回答说：“请求汉昭帝禅让的被杀了请求汉宣帝禅让的自杀了。”
赵瀚忍不住笑道：“哈哈他们还真敢。”
王调鼎说道：“此二人虽死传国易姓说却流传甚广甚至成为天下儒士的共识。因此王莽篡位无人反对全天下都在等着他传国易姓。”
“国家积弊已深哪是换一个皇帝就能变好的。”赵瀚摇头叹息。
王调鼎辩解道：“大秦一统二世而亡很多事情汉代的儒士弄不清楚。”
这就是摸着石头过河了西汉首次面临大一统王朝的诸多问题无法从历史当中获得借鉴只能探索各种后世看来很天真的解决方法。
王调鼎继续说道：“在下这篇传国易姓说与汉时又有所不同而是结合了总镇的家国天下论。”
王调鼎的文章是如此阐述的——
天命无常有德者居之。
失德既失天命。
怎样算失德？
引用孟子的话：“桀纣之失天下也失其民也；失其民者失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚所恶勿施尔也。”
既有德者能让百姓幸福可万民归心可统御天下。
民心便是天命。
获得天命的过程就是获得民心的过程。
民心并非士绅之心而是庶民黔首之心。
如何获得民心呢？
就要观察大明朝廷的过失将这些过错都改过来。分田亩与小民任命贤才为官镇压劣绅豪强惩治贪官污吏这些都是在改正朝廷的过错。
只要将这套政策推行天下就能获得万民之心就能获得天命眷顾。
就能传国易姓登基为帝！
所传之国非大明国而是华夏神州。
赵瀚笑问：“你怎不敢把文章传出去只偷偷的来找我？”
王调鼎说道：“大明无道总镇有德可居之。总镇创立之国若至哪天无道岂不也是有德者居之？”
“子孙无德自当毁灭。”赵瀚不为儿孙担忧因为担忧也没用。
哪有万世不灭的王朝？
“如此”王调鼎拱手道“此文便献与总镇。”
顺便一提王调鼎引用的那段孟子言论明代科举是不会拿来考试的。
因为被朱元璋删掉了！
民贵君轻的思想也被朱元璋删掉了。
赵瀚说道：“别叫什么《传国易姓说》文章改叫《天命论》吧。你再回去润色一番尽量写得花团锦簇这玩意儿毕竟是写给读书人看的。”
《天命论》不仅要给治下士子看还要让徐颖在南昌传播。
还可以把《家国天下论》、《大同分田论》、《天命论》合起来印成一本小册子。所有从赵瀚地盘经过的商船全部强制购买一本看不看随他们但是必须掏钱购买。
今后赵瀚若是做了皇帝这些书也会定为皇室教材每个皇子都必须倒背如流。
王调鼎拿着书稿退下回到家里继续润色完善。
那一堆义军使者被请进来各自报上家门顿让赵瀚头大如斗。
仅扫地王的麾下就有一丈冰、镇山虎、九头鸟、飞上天等等贼首。扫地王只是带头大哥其他贼首有很强的自主性相当于一个反贼联盟。
而且扫地王那边已经开始内讧因为分赃不均和地盘问题上个月出现好几次军事摩擦。
为了解决内部矛盾扫地王决定越界打湖广打下更多地盘分给这些贼头子。
扫地王派遣使者过来其目的非常简单。
这货无法在江西扩张发展空间被赵瀚堵住了。于是想跟赵瀚约定互相之间不要攻击赵瀚安心往北、东、南扩张扫地王则去西边攻打湖广。
对此赵瀚欣然同意当场手书一封让几个使者带回去。
“你又是哪家的使者？”赵瀚问道。
这人回答说：“我家大王叫赛吕布地盘就在泰和县跟赵天王的地盘紧挨着。我家大王说愿尊赵天王为主请赵天王封一个泰和知县。”
另一个使者插话道：“我家大王也愿尊赵天王为主请封永宁知县。”
永宁县就是几百年后的井冈山市。
赵瀚顿时呵斥道：“你们杀掉劣绅豪强这我并不反对。可别以为我不知道你们还干了什么腌臜事。回去跟你们的大王说不准打着我的旗号做恶否则我秋收之后便去征讨！滚！”
两个使者吓得立即跑路生怕赵天王把他们宰了。
“你又是哪家的？”赵瀚指着另一个使者。
那使者穿着儒衫拱手道：“在下方胜弘家兄方胜昌暂据龙泉、万安二县。”
赵瀚惊讶道：“你们把万安也占了？”
方胜弘笑道：“半个月前的事攻陷万安县城之后家兄便立即派我北上。家兄并无称王称霸之心也尽量约束部众没有造下太多杀孽。”
“你此行是何目的？”赵瀚直接问。
方胜弘说道：“归附赵总镇而已家兄与我都曾在白鹭洲书院求学也聆听过孟暗先生（李邦华）教诲。孟暗先生既然投奔总镇那总镇肯定有过人之处。请总镇尽快占领泰和县好与我们的万安、龙泉连成一片。”
赵瀚问道：“你们可知我的田政？”
“以前略有所闻”方胜弘笑着说“这几日我都在庐陵乡下走访对总镇之田政大为叹服。”
赵瀚笑道：“你们起事造反就不想荣华富贵？在我手下可是只能保留二十亩地。”
方胜弘说道：“我兄弟二人早就已是破落户每人能分二十亩地都算捡来的。至于荣华富贵谁人不想？可广东、福建二省之官兵顶多明年就能进入江西。到时候我兄弟二人首当其冲只有投靠赵先生方可幸免。”
突然又有使者插话：“赵天王咱们赣南义军撑不住了。那两广总督厉害得很福建巡抚也厉害他们还有很多火铳还有能在山里跑的火炮。”
赵瀚抬手说：“抱歉今年之内我不可能再出兵。前阵子跟官兵大战一场我麾下士卒虽然伤亡不大但粮草却耗费奇多须等粮草储备充实之后才能南下救援你们。”
这位赣南来的使者不知如何是好只垂头丧气坐在那里。
赵瀚又对方胜弘说：“方兄弟实不相瞒我新扩五县之地正在处理内政。你们愿意归附我是非常高兴的但今年之内我都不会再动兵。”
方胜弘笑着说：“那我们就自己打上来把泰和县也占了一起献给赵总镇。泰和县那群贼寇烧杀抢掠无恶不作简直比贪官污吏更可恨百倍！”
若方胜弘真能做到赵瀚就白捡三县之地而且地盘能连成一片直接跟赣州府接壤。
“如此静候佳音。”赵瀚抱拳道。
最后还剩一个使者赵瀚问道：“你们是密密教的？”
那使者说：“我是密密教南丰分坛的密密教愿举教归附赵天王。”
“有什么要求？”赵瀚问道。
那使者说：“事成之后请赵天王封我们张教主为天师封江、周两位护法为护国大法师。”
“滚！”
赵瀚没好气道：“老子不与妖道为伍。”
就在他们说话之时密密教总坛已经没了教主张普薇率残部逃进大山。
五十多岁的广信知府张应诰上任之后没有立即募兵剿贼。而是整顿吏治打击贪官污吏裁除广信府的贡纸政策获得造纸行业的一致推崇。
包括铅山费氏在内诸多大族皆拥戴张应诰。
接着张应诰又废除苛捐杂税减轻农民负担就此收服小民之心。
在士绅和百姓支持下张应诰募兵4000余仅操练两月就夺回上泸镇如今又夺回铅山县城。
铅山县的反贼就此消失。
而且张应诰正在联络巡抚李懋芳说下次打仗他可以来帮忙到时候带五千精兵弄死庐陵赵贼！
唉江西的反贼蜂起能臣也不断冒出。
王调鼎此时的身份很奇特既为赵瀚造反搞理论研究又不肯彻底的投靠赵瀚。他说道：“刚开始我从《御制大诰》里面翻到了太祖皇帝的殿兴有福论。可对照总镇之所作所为这套理论完全不能用。”
朱元璋的殿兴有福论可以用四个字来形容：又当又立！
而且逻辑混乱他先以普天之下莫非王土来阐述全国土地都是皇帝的。只要你在这个国家吃过饭那么皇帝就对你有恩你就不能反对皇帝。
包括朱元璋自己的家人虽然饿死好几个却也受恩于元朝皇帝。
然后他又说元朝皇帝无道于是有愚民起来造反。
并且造反是不对的即便你快饿死了造反也是忘恩负义这种行为必定遭到天谴。
至于朱元璋自己属于被迫造反属于误入红巾军并直接把红巾军称为“暴兵”。那个时候盗贼并起天下已不属于元朝因此朱元璋不是在造反而是在尽早平定天下让老百姓都过上安定日子。
通过这套理论朱元璋不承认自己造反他乃是匡扶天下的殿兴者！
而赵瀚的家国天下论摆明了就是要造反跟朱元璋的殿兴有福论完全挨不着。
赵瀚继续翻阅琢磨问道：“儒家公羊派不是主张大一统吗？”
“那是汉武帝时期的公羊派”王调鼎详细解释说“汉昭帝、汉宣帝时期公羊派便提出了传国易姓说。当时吏治日趋崩坏天下民不聊生因此公羊派认为是天子无道必须换一个贤人做皇帝。而且他们当面请求皇帝禅让退位。”
“下场如何？”赵瀚又问。
王调鼎回答说：“请求汉昭帝禅让的被杀了请求汉宣帝禅让的自杀了。”
赵瀚忍不住笑道：“哈哈他们还真敢。”
王调鼎说道：“此二人虽死传国易姓说却流传甚广甚至成为天下儒士的共识。因此王莽篡位无人反对全天下都在等着他传国易姓。”
“国家积弊已深哪是换一个皇帝就能变好的。”赵瀚摇头叹息。
王调鼎辩解道：“大秦一统二世而亡很多事情汉代的儒士弄不清楚。”
这就是摸着石头过河了西汉首次面临大一统王朝的诸多问题无法从历史当中获得借鉴只能探索各种后世看来很天真的解决方法。
王调鼎继续说道：“在下这篇传国易姓说与汉时又有所不同而是结合了总镇的家国天下论。”
王调鼎的文章是如此阐述的——
天命无常有德者居之。
失德既失天命。
怎样算失德？
引用孟子的话：“桀纣之失天下也失其民也；失其民者失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚所恶勿施尔也。”
既有德者能让百姓幸福可万民归心可统御天下。
民心便是天命。
获得天命的过程就是获得民心的过程。
民心并非士绅之心而是庶民黔首之心。
如何获得民心呢？
就要观察大明朝廷的过失将这些过错都改过来。分田亩与小民任命贤才为官镇压劣绅豪强惩治贪官污吏这些都是在改正朝廷的过错。
只要将这套政策推行天下就能获得万民之心就能获得天命眷顾。
就能传国易姓登基为帝！
所传之国非大明国而是华夏神州。
赵瀚笑问：“你怎不敢把文章传出去只偷偷的来找我？”
王调鼎说道：“大明无道总镇有德可居之。总镇创立之国若至哪天无道岂不也是有德者居之？”
“子孙无德自当毁灭。”赵瀚不为儿孙担忧因为担忧也没用。
哪有万世不灭的王朝？
“如此”王调鼎拱手道“此文便献与总镇。”
顺便一提王调鼎引用的那段孟子言论明代科举是不会拿来考试的。
因为被朱元璋删掉了！
民贵君轻的思想也被朱元璋删掉了。
赵瀚说道：“别叫什么《传国易姓说》文章改叫《天命论》吧。你再回去润色一番尽量写得花团锦簇这玩意儿毕竟是写给读书人看的。”
《天命论》不仅要给治下士子看还要让徐颖在南昌传播。
还可以把《家国天下论》、《大同分田论》、《天命论》合起来印成一本小册子。所有从赵瀚地盘经过的商船全部强制购买一本看不看随他们但是必须掏钱购买。
今后赵瀚若是做了皇帝这些书也会定为皇室教材每个皇子都必须倒背如流。
王调鼎拿着书稿退下回到家里继续润色完善。
那一堆义军使者被请进来各自报上家门顿让赵瀚头大如斗。
仅扫地王的麾下就有一丈冰、镇山虎、九头鸟、飞上天等等贼首。扫地王只是带头大哥其他贼首有很强的自主性相当于一个反贼联盟。
而且扫地王那边已经开始内讧因为分赃不均和地盘问题上个月出现好几次军事摩擦。
为了解决内部矛盾扫地王决定越界打湖广打下更多地盘分给这些贼头子。
扫地王派遣使者过来其目的非常简单。
这货无法在江西扩张发展空间被赵瀚堵住了。于是想跟赵瀚约定互相之间不要攻击赵瀚安心往北、东、南扩张扫地王则去西边攻打湖广。
对此赵瀚欣然同意当场手书一封让几个使者带回去。
“你又是哪家的使者？”赵瀚问道。
这人回答说：“我家大王叫赛吕布地盘就在泰和县跟赵天王的地盘紧挨着。我家大王说愿尊赵天王为主请赵天王封一个泰和知县。”
另一个使者插话道：“我家大王也愿尊赵天王为主请封永宁知县。”
永宁县就是几百年后的井冈山市。
赵瀚顿时呵斥道：“你们杀掉劣绅豪强这我并不反对。可别以为我不知道你们还干了什么腌臜事。回去跟你们的大王说不准打着我的旗号做恶否则我秋收之后便去征讨！滚！”
两个使者吓得立即跑路生怕赵天王把他们宰了。
“你又是哪家的？”赵瀚指着另一个使者。
那使者穿着儒衫拱手道：“在下方胜弘家兄方胜昌暂据龙泉、万安二县。”
赵瀚惊讶道：“你们把万安也占了？”
方胜弘笑道：“半个月前的事攻陷万安县城之后家兄便立即派我北上。家兄并无称王称霸之心也尽量约束部众没有造下太多杀孽。”
“你此行是何目的？”赵瀚直接问。
方胜弘说道：“归附赵总镇而已家兄与我都曾在白鹭洲书院求学也聆听过孟暗先生（李邦华）教诲。孟暗先生既然投奔总镇那总镇肯定有过人之处。请总镇尽快占领泰和县好与我们的万安、龙泉连成一片。”
赵瀚问道：“你们可知我的田政？”
“以前略有所闻”方胜弘笑着说“这几日我都在庐陵乡下走访对总镇之田政大为叹服。”
赵瀚笑道：“你们起事造反就不想荣华富贵？在我手下可是只能保留二十亩地。”
方胜弘说道：“我兄弟二人早就已是破落户每人能分二十亩地都算捡来的。至于荣华富贵谁人不想？可广东、福建二省之官兵顶多明年就能进入江西。到时候我兄弟二人首当其冲只有投靠赵先生方可幸免。”
突然又有使者插话：“赵天王咱们赣南义军撑不住了。那两广总督厉害得很福建巡抚也厉害他们还有很多火铳还有能在山里跑的火炮。”
赵瀚抬手说：“抱歉今年之内我不可能再出兵。前阵子跟官兵大战一场我麾下士卒虽然伤亡不大但粮草却耗费奇多须等粮草储备充实之后才能南下救援你们。”
这位赣南来的使者不知如何是好只垂头丧气坐在那里。
赵瀚又对方胜弘说：“方兄弟实不相瞒我新扩五县之地正在处理内政。你们愿意归附我是非常高兴的但今年之内我都不会再动兵。”
方胜弘笑着说：“那我们就自己打上来把泰和县也占了一起献给赵总镇。泰和县那群贼寇烧杀抢掠无恶不作简直比贪官污吏更可恨百倍！”
若方胜弘真能做到赵瀚就白捡三县之地而且地盘能连成一片直接跟赣州府接壤。
“如此静候佳音。”赵瀚抱拳道。
最后还剩一个使者赵瀚问道：“你们是密密教的？”
那使者说：“我是密密教南丰分坛的密密教愿举教归附赵天王。”
“有什么要求？”赵瀚问道。
那使者说：“事成之后请赵天王封我们张教主为天师封江、周两位护法为护国大法师。”
“滚！”
赵瀚没好气道：“老子不与妖道为伍。”
就在他们说话之时密密教总坛已经没了教主张普薇率残部逃进大山。
五十多岁的广信知府张应诰上任之后没有立即募兵剿贼。而是整顿吏治打击贪官污吏裁除广信府的贡纸政策获得造纸行业的一致推崇。
包括铅山费氏在内诸多大族皆拥戴张应诰。
接着张应诰又废除苛捐杂税减轻农民负担就此收服小民之心。
在士绅和百姓支持下张应诰募兵4000余仅操练两月就夺回上泸镇如今又夺回铅山县城。
铅山县的反贼就此消失。
而且张应诰正在联络巡抚李懋芳说下次打仗他可以来帮忙到时候带五千精兵弄死庐陵赵贼！
唉江西的反贼蜂起能臣也不断冒出。