国庆。
    麦客诚品上线。
    熊晓歌一直在关注这个事情结果发现姚远没有投入资源推广貌似很随便的就上线了。
    目前只有四类:短袖t、长袖t、大短裤、牛仔裤。
    国庆这天气北方已经穿不了短袖了长袖还能卖一卖在里面穿外面加件外套。南方倒可以穿尤其岭南一带。
    牛仔裤不用说四季百搭。
    凭借深厚的用户基础和一定的市场需求上线数日每天销量少则300-400件多则近千件。对一个新品牌而言非常棒但这是姚远啊!
    熊晓歌已经习惯对方能带来奇迹了平平澹澹的反而不适应。
    然后呢他就发现这个人在搞事情关注到了在社区愈演愈烈的审美大讨论从头捋了一遍。
    他是改开之后出国的见多识广社区的争论现在还遮遮掩掩没点明主题但他已经猜到主题是什么。
    顿时担忧起来。
    就因为他在国外待过更知道这个东西的难度有多大姚远想借此将一种价值观附加到麦客诚品上可谓胆大至极!
    审(意)美(识)差(形)异(态)之争如勇士挑战恶龙。
    酒吧。
    木子美坐在沙发上慵懒欢愉身边陪着三个男子一个是《新京报》的记者一个是某杂志的副主编一个是画家一一都跟自己睡过。
    还是互相介绍睡的。
    她被麦窝收编的两年来过的十分快活工作自由钱多想说什么就说什么想跟谁睡就跟谁睡。特别是媒体圈和文艺圈她彷佛一尊肉身女菩萨排着队求开光。
    权利与义务对等木子美老师是个讲究人现在是她回馈的时候。
    “你们来开个账号吧!”
    “做什么?”
    “我们正在邀请文化、艺术名人入驻你们都是名家给我冲冲业绩。”
    “可以啊有什么好玩的?”
    “没什么好玩的就写写文章说说观点最近有个事挺火……”
    木子美把吕燕引起的争论讲了讲《新京报》记者道:“嗯我知道这个传播的很广我本来就打算写篇稿子。”
    “我也有关注准备出一期专题。”杂志副主编道。
    “吕燕我还画过她呢她那个造型很正常老外就喜欢那样的这点破事也能吵起来?”
    画家耸了耸肩啐道:“国民愚昧!”
    北青报。
    常务副总编正召集开一个小会道:“我们的老战友那位于大记者发来了一份邀请邀请我们以报社官方号的形式入驻麦窝”
    还没等说完大家义愤填鹰:
    “小于现在一身的商人习气把自己出身都忘了报纸是权威是喉舌怎么能入驻一家网站呢?”
    “就是她现在太飘了搞个娱乐公司了不起么?”
    “几千万用户很厉害么?”
    “开辆大g就以为自己能上天?有本事开进紫禁城试试!”
    一屋子的柠檬精。
    于佳佳以前是娱乐新闻部主任中层干部说辞职就辞职这才几年啊小木兰就换成了大g还成天占他们的停车位烦不烦!
    副总编头疼因为他也酸。
    “好了好了用不着你们说北青报不可能入驻的。但她同时又说如果报社不能开官方号那就邀请几个记者入驻实名认证的那种。”
    “麦窝现在有记者么?”
    “有我们的娱乐记者都在那边但用的是网名成天发明星八卦低俗的很还一堆人追着看。”
    “给钱?”
    “肯定给啊有保底有绩效按转发、评论给……
    这人讪讪一笑不说了同事们都看他你研究的挺明白啊?
    后世微博引得全网入驻国际国外、各行各业、各党政机关、各传媒机构都开了官方号。一是因为微博流量巨大基本等同于通电全国。
    比如美国大使馆和尹朗大使馆微博茬架咱们看乐子表示:
    “世界上最大的帝国主义国家和世界上最大的宗教国家正在用标准汉语在世界上最大的社会主义国家的社交媒体平台上进行一场外交论。”
    还有建议他们去“亮马桥约架”的亮马桥刚好在两个大使馆中间。
    二是发消息方便快捷。
    三是纸媒势衰纷纷开辟网络赛道。
    现在才2005年纸媒黄金年代压根看不起互联网麦窝之前邀请的都是娱乐记者现邀请的是社会、时政、经济、文化类记者性质可不一样。
    “互联网毕竟传播快捷比如审美争论这个稿子我们今天做最快也得明天发出来网站随时都可以。
    报社名义太大你们个人去发声起码有个缓冲余地。这样吧先试验一下派两个记者入驻看看效果。”
    麦窝借此机会邀请各路人马入驻但还有一些人用不着邀请自己闻着味儿就过来了。
    比如清华哲学系的肖教授。
    这位是北大毕业的2000年入职清华任教虽然是哲学系教授但他是讲美学的哎哟这个美学功底后来给毒教材站台去了……
    他没赶上讨论开始的时候等传播到全网时才关注前因后果看了一遍忧心忡忡茶饭不思。
    “路线错了知识越多越xx!”
    肖教授乃此中翘楚现在的争论保持在“美和丑”“小眼睛不等于眯眯眼”“眯眯眼病态”的程度还没太深入。
    但他一眼就看出来只要再深入一步那个核心主题就出来了一种族歧视审美霸权!
    这怎么能行呢?
    怎么能让你们清醒过来呢!
    肖教授洋洋酒酒挥毫写就顷刻完成了一篇雄文特意在麦窝注册了账号还申请了加v人证然后发了出去。
    “庄子说:毛娇、丽姬人之所美也鱼见之深入鸟见之高飞麋鹿见之决骤四者孰知天下之正色哉?
    美和丑是相对的。
    简单化地用一种标准或固守传统做审美判断既不符合人类审美事实也不利于文化创新和培养开放、活跃的审美意识。
    中国的传统艺术不仅不排斥‘丑’反而给‘丑’以极高的地位。
    清代人说‘丑到极处就是美到极处’
    21世纪是一个开放创新的时代我们不能有审丑过敏症……”
    不愧是大家引经据典言之有物理论与实例相结合避重就轻的把话题引向“审丑过敏症”上。
    肖教授发文某些人更像找到了组织蜂拥而至。
    狗见了屎蚊子见了血鱼见了鱼食儿……
    (有了……)

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