潘多拉位面的穿梭准时完成了随着空间节点的波动卫铿再度消失在虫洞中。在珠江区的人员眼里卫铿从虫洞中离开就是回去度假去了因为卫铿在虫洞张开前两个月就对各个岗位进行了请假安排。
    所以在卫铿迈入虫洞前不少人对卫铿说了“度假愉快”之类的话。
    对于这样的祝福卫铿只能苦笑加无奈:“我这是度假吗?一年在这边无休返回到那边也要干活。二十一世纪农民工打工都能回一次家的。我什么时候能回一次主世界无所事事一个星期呢?”
    卫铿的这些抱怨让旁观的时空集团感觉到:与大多数穿越者相比卫铿缺乏了“全心全意为位面开拓事业奉献”的精神。
    这些对卫铿的负面印象积累并不会得到卫铿的反驳。就如同二十一世纪老板们对“年轻人们堕落的不愿意早起”的负面评鉴并不会得到当事人的修正。
    那些热爱穿越的人是热爱什么?而卫老实在穿越中疲乏则又是疲乏在什么地方?名义上可以归类成‘工作’的每日活动积极的人是因为乐观消极的人是因为心态不正?所以只要调整心态就能解决问题?
    神州位面2204年九月卫铿回来了从高原的实验室闪烁出来后马不停蹄的开始了新的工作安排。
    卫铿在回来后的第三天戴着草帽蹲在了戈壁滩东侧的沙滩中手指上捏着一捧沙土向其上轻轻地吐了一口唾沫感受着手里沙土的粘性。
    而在卫铿周围则是由大片沙荆类植物组成的绿色植物带。
    这是沙漠土壤粘合剂作用后的沙土。通过渗透入有机物让沙土结块从颗粒层面上改变土壤的结构
    制备这种粘合剂的原材料很廉价也就是包括秸秆在内的一些草本植物。
    在南国因为降水因素植物纤维自然分解会让沙土板结化。而在干燥的西北胡杨百年不死死后百年不倒倒后百年不腐。
    自然条件不支持某个过程快速转换人类应该思考加速某个过程从而让自然恢复平衡。
    在关中黄河流域水资源充沛的地方西经联已经兴建了大量的反应池对秸秆等原材料进行处理。通过西北方向专列运往荒漠地区。
    这一套沙土固化产业链技术虽然是卫铿从主世界内直接抄来的但是并不是黑科技。在神州位面的二十年前就有一些大学做过相关研究就做出了粘合剂制造方法。只是啊!出于成本该项技术一直没有工业化运用。
    只能小规模生产成本就高的不可以接受。而现在即使是大规模生产降低了成本后也并没有竞争力。如果维持农田一亩的成本依旧是高达万元。而且还是要持续投入的。如今的市场似乎找不到商业理由去做。
    而主世界也是在23世纪后随着机械化生产力的全面提高信息网络让城市居民能够控制更广阔的外界区域在人民日益增长‘土地支配’欲望下这种荒漠培植技术才出现了市场化可能。
    不要用21世纪消费观来评判23世纪人的消费观正如同二十世纪刚刚工业化的东方人不理解的几十年后会有“昂贵塑料小人”“几十万黄金卡片”这种玩意。而西北这一亩地长一年长不了几个草的东西在23世纪恰恰是被城市居民们追逐的理财产品。
    27世纪的卫铿家里也有那么一块地全自动化管理。
    这样地就如同“祖上留的现大洋”一样想多买一块都很难咯。
    就如同卫铿和卫锵虽然相互之间为这块地的产权没什么争夺但两人都不允许这块地被卖。
    卫铿、卫锵:“这是祖宗基业家破了才会卖。”
    那块地表面上有完善的沙漠植被。四十七个金属塑料大棚种植园可以用太阳能自给百分之五十的能源当然也对接外界电网而在地下的则是十六个五十米深度地下建筑有着大量仓库。水源连接着地下河流。而且某些地下区域专门钻井到99米作为坟地。
    各个时代的东方人虽然对一些消费品观念不同但是还是有一些贯穿了时代的共性。而这种共性卫铿两世为人体会的非常深。
    储蓄!有效的储蓄。哪怕自己用不完但能留给后人做个念想。
    而现如今回顾历史。在东方的大部分民众中“储蓄即为希望”的概念从来没有动摇过。这和西方“自由即为希望”有着极大的不同。
    在21世纪这两大概念发生了巨大的碰撞。西方社会丢掉了就业型经济公民所谓的自由在“舆论轰炸”下变成了伪自由。而东方陷入了通胀——“储蓄变成了伪储蓄。”
    所以主世界当代在回顾第三次xxx(全面核对摧)的时候认为一切在双千禧年第一个世纪上半叶就开始了。
    卫铿是东方人所以关注东方问题。也就是储蓄失效问题。
    主世界近古史:东方社会在双千禧年前从一开始卖鞋帽的开放到后来几十年变成世界工厂。一开始的确积累的是资本但后期达到了全球格局所能容忍的持有信誉上限积累的只是外汇货币数字量。这个让东方得到限制的格子就是全球军事格局全球其他诸强总和的美系海军数百个军事基地画出来玻璃天花板。
    当换取的国际货币对外不能换取技术在资源购买时又受限常年劳动创造产值变成了消费型社会奢靡的挥霍。这导致出口实际上没有换取所谓“创新科技价值”反而一直是被输入通胀。
    所以东方经济内部主要货币在大趋势下不具有保值性!
    数十年内鸡蛋从一两毛钱涨到了一块钱。所谓的中产阶级只能恐慌的将货币换成当时唯一可能保值的不动产(房产)。
    而年轻男孩追女孩子每周几次下午茶、火锅就要花费五百。一个月单纯要为了在异性面前体面就必须要有月净支出三千的能力而资本创造的各种“有意义”的节日给了所谓制造“浪漫”的机会更是要额外消费。
    而这些消费最终还不一定有成果因为男、女的思想自从开放后一直被外部逐步攻陷。
    当东方大江大河繁衍的这个勤劳民族骤然发现储蓄没用。结婚生子寄希望于未来也变成空谈。
    那么十数亿人口中的青年人劳动力也就只能选择躺平。这躺平就相当于这场超限国战中大量非战斗减员了。
    相对于上个世纪下半叶冷战新世纪上半叶凉战双方同样付出了惨重代价东方在对抗中负重颤抖也再次应承歌词谶言:xx到了最危亡的时候。
    卫铿在潘多拉位面的工作重点是带领灾变后的大众团结、求存对抗外来侵入解决温饱的问题。——那是卫铿对潘多拉世界的承诺。
    卫铿在神州位面的任务重心则是要将国轨推回建设积累的道路上让普民的希望可以重新挂钩至储蓄生子。——而这则是卫铿一直没有消散的执念。
    大漠中的风沙仍然在喧嚣目前固沙设备还在一块一块的打入草格。
    中午吃完饭后卫铿将铁饭盒放在了沙土中刷了刷。沙土将饭碗刷的干干净净。
    连续多日的操劳让卫铿从潘多拉返回来的红润脸蛋再次变得灰扑扑的。
    飘荡不定的沙会定下来草也会长出来。
    2205年在大半年后一排排刺槐这类低耗水的防风林成排成排的出现在了西戈壁土壤改良后土壤中的水分被锁住在刺槐构成的格子内是大量填充草绿色玻璃大棚虽然空气仍然是极干燥但是在塑料和玻璃的保护下是满满的茂盛。
    东部传媒工作者乘着直升机观察着这郁郁葱葱的一幕。
    这种良田百万公顷的画面是非常震撼的。虽然本世界的神州已经完成工业化农业在国家生产总值中逐年下降但在华夏人骨子里田亩众多和繁荣一词仍然是挂钩的。
    当然东南部公共系学者们不出意料的发出了质疑他们认为破坏当地自然环境会引发天道报应。
    因此相关的票行给这个产业定下的信誉等级很低票凭交易所不愿意接受这部分资产的融资要再观察两年。
    他们似乎也进行了一些有理有据的科普。
    因为就在西经联盟在西域大规模砸农业的时候蘇俄在中亚也搞着一套机械化农业。只是他们的手段非常粗暴没有采用大棚滴灌。直接农机翻土抽河水漫灌导致中亚地区咸海枯竭同时又造成了土壤盐碱化。紧接着就是灾难性的大蝗灾难。
    这帮砖家拿着蘇俄的失败案例套在卫铿这种技术密集型、资金密集型的农业生产模式上打分评级叙述其不可行性这就是恶性打压
    主世界二十一世纪西方一直不承认东方市场经济地位在评级时候一直是参考南亚来为反倾销制裁提供佐证。
    当然这样的操作并未超出卫铿意料搞金融的那帮人那点腌臜心思早就在防着了。
    卫铿:你不仁自然别怪我不义。变革也可以说是博弈即将开始了。
    关于这种大型经济战该如何打赢?需要青年群体的站位!卫铿相信自己能让青年群体站在自己这边。
    一场消费模式的变革开始了。
    这场反击战初期幅度并不大:西部的各大城市开始限制私家车通行时段将原本的共交通体系逐步拓宽只开放中小型电动车的购买。
    遭到了质疑后宛如确定了敌人主力继续大胆进军:在城市中各个最好的地段完成了公共酒吧的建设所有公共酒吧对一男一女进入进行了一折优惠!连带的还打广告推销了鲜花提前预种网上拼单温室租用等项目。
    最终决定性的会战是住房:企业直接承担劳工的住房资金担保。入职后五个月后工人从公司这里贷款购房一旦结婚两年后或者一年育亲子(与双方明确血缘关系)正式确定房屋所有权担保从公司转为个人。
    教育谁都能上稳定的工作可以好找房子也好买无需汽车追女孩子也不要经济压力的。这样的社会经济是某些上流眼里没有活力的社会。
    卫铿:“都信息时代了这个时代的青年不缺乏想要消费的项目难道我们的民业必须要靠着“让青年房子不好买婚不好结工作得跪着求”才能发展吗?企业不能总想着让社会来承担成本想要更好的人力供应链那么就得加入社会改造来。
    啥?企业压力大购买原材料还有市场开拓缺乏资金原材料积分安排上市场的渠道也都推荐上。别再向东部市场投资了又换不到技术。
    神州随着东部的金融中心停止对西部输入资本西部的资本同时也停止了对东部的聚拢。炒股不是西部年轻人的选择全部被导引到了新储蓄方向。
    随着西域第一批玻璃大棚的蔬菜大农场成功盈利它们便立刻被刚有那么一点钱的人买下了产权。紧接着就转手在西经联控制交易市场低价租给了该地区的承包者。租金低也挡不住投入因为产出被大数据安排好了而有产出就是保值的。
    劳动不是要锻造由某些高高在上者赞许的奋斗心。
    在东方刁民们起义了几千年早就不受驯了。爷们为自己攒钱不是被高堂华府的肉食者随意爆炒提炼的金沙矿
    2205年春虽然传统消费的增长也卡死了但是并没有进入萧条。
    民用汽车行业出现了大幅度的下跌。而其他经济项目例如各类私人经营吧台歌舞会也因为西经联在类似公共娱乐厅搞了个一折优惠酒品拼多多提前预购存放直接灭掉了东部领衔全国连锁的行业。
    神州西部的普民消费大头集中在了电子产品无人机各人的生态房以及每周可以定期出行三次的高速火车票卡上。该出行票卡如果每周不去乘坐可以直接返现百分之九十亦或是可以转为货票将自己要的水果运回来亦或是把自己要运输的土壤肥料送过去。
    眼见得庞大的消费市场经济活动运转逐渐和传统集团脱钩极大的促进了西经联新一代民用消费更新。
    东部那帮手握金融权杖的家伙们急了。他们发现卫铿这混账是要逆天啊。
    东部的财系是要在这盘子上多吃多占!而卫铿把盘子直接分出来了。
    普民的生活模式彻底变更看起来没什么。但是对顶层这些社会顶端存在来说类似于生态界的大灭绝越上面越倒霉。
    例如
    当社区的燃料使用方式是煤气罐时集团掌握煤气罐就垄断了民用燃料供应。但如果社区燃料使用方式变更成了燃气管道供应就不需要煤气罐了。
    当原本使用摩托车代步是主流可居民出行方式突然变更成了自行车电动车共享单车摩托车产业就要萎缩。
    居民需要洗衣机在家里洗衣服的时候社区公共洗衣房如果处理了大家的日常服装清洗问题那么洗衣机产业就会颓然过剩。
    而现在西部可不仅仅是这些小玩意的消费变更了而是和东部完全脱节了重新规划普民的生活模式。让日常必须消费更廉价有用更有助于社会财富积累。而不是资本意志下规划的过剩消费。
    若是让这样的生活模式扩张开来!已经意味着开战败者一方的上层倾家荡产。
    在皖南某座佛寺高塔下白逸云再次被招到这里。面见了一位僧人。
    这位僧人原本是某位内阁大佬的门生由于涉及某项对外的贪腐案被革职在外界看来似乎心灰意冷出家了。
    但是他仍然在为自己的集团效力。
    现在他坐在座前茶过三巡后缓缓道:“帮我处理个人。”
    白逸云沉默了很久:“既然是恩公吩咐义不容辞。”

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