骑上墙头的时候我本能的回头看了一眼发现最先奔出来的正是那个叫佐木的日本人盗墓男紧随其后。
等我们离开别墅之后他们也翻出了墙头但却没有继续追过来而是目送我们离去。
“被认出来了！”我急忙道。别说我们没乔装打扮就是乔装打扮过了盗墓男只要不傻都能把我们认出来。
回到车上曹楠立刻调转车头往乡里狂飙。
“你在里面听到了什么？”胡来问。
我把里面的情况简单的说了一遍尤其是徐娇娇两眼翻白被老主附身的事。
“徐娇娇居然是个降身。”黄毛有些无语的说道。
“什么是降身？”我奇怪道。
“就是适合被各种阴物附体的体质大多数是体性较阴的人女人居多。”黄毛道见我有些似乎有些不解又道：“出马弟子神婆巫婆都属于这一类他们在需要的时候可以召唤出马仙山神鬼魅甚至妖怪附体算卦占卜甚至是战斗。”
我恍然大悟出马弟子听说过是东北那一代的神灵可以附身在出马弟子的身上显灵。
神婆就更加熟悉了以前乡里就有一个那个老婆婆很灵一作法两眼翻白浑身抽搐然后便可以代山神说话算卦占卜问前程治病消灾赶瘟神做完事之后山神离开又是浑身抽搐等在醒过来却什么都不记得了。
那个婆婆十多年前就去世了。
神婆美名招的是神其实附体的都是些供奉的鬼魅山精妖怪等等神婆替它收集香火供奉它则帮神婆显灵各取所需。靠山的叫山神靠水的叫水神靠海的就叫海神。
之后胡来和我详细说了一下我又多了解了一些不同于法事行其他的行当神婆入行比较简单但对人的体质要求也很高也就是降身要足够的好。
阴物喜阴人身上阳气太重的话没有阴物愿意附身因为冲伤它降身的体质比较少见十里八乡能有一个就算不错了是一个很吃天赋的行当。
有些比较厉害的降身能承载数个阴物的附身甚至能在附身之后保持自己的意识。
“这么说来那个老主不是人咯？”曹楠点中了问题的核心。
胡来点头“如果是人的话打个电话最方便根本没必要用什么降身就算是人恐怕也是出了问题。”
“徐娇娇是降身那她就不是蛊女吧？”黄毛问我。
我点头说对然后把他们的对话内容说了一遍着重点了一下那个叫佐木的日本人。
总感觉那个人恐怕不光是来找什么遗物而是另有所图。
当年日本人在山上丢下两百多具尸体可见其所图甚大要知道当日本人势力扩展到岭南的时候侵略战争是已经进行到尾声到处缺兵两百多人可不算少了。
作为曾经一个很强势的参与方要在又跑回来要说他们没点什么图谋鬼才信。
“佐木家族？”
黄毛和胡来对视了一眼脸色微变。
“你们……知道？”我奇怪的问。
黄毛点头道：“佐木家族是日本很有实力的阴阳师家族当年日本人打进来的时候他们可是趁火打劫抢走了不少好东西。”
“这阴阳师莫非就是我们说的阴阳先生吗？”我问陈老根就是典型的阴阳先生阴阳先生通阴阳给死人开路送葬但民间一般不会这么称呼就叫法师。
因为先生这个字眼代表的是比较有文化的儒生。
“不这是两个概念日本的宗教是阴阳道和我们道教是对应的他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。
我似懂非懂“那这法事行和道士又有什么区别？”
感觉好像差不多的样子电视电影里面那些抓鬼都是道士最出名的是茅山道士但自从自己接触法事行来看还从没见过什么道士和尚之类法事行人。
反倒是黄毛这种乍一看像痞子胡来这种像乞丐的人才是法事行的人差别有点大。
黄毛解释道：“法事行专门和鬼魅邪祟打交道道士超然世外追求天地大道沉浸于自我的修行虽然法事行很多术法都来自于道家但一个是入世一个是出世差别很明显。”
我听的还是一知半解云里雾里的。
胡来见我不解说：“很简单真正的道士和和尚那都是山上吃斋念经的轻易不会下山喜欢修行而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的基本都是骗子如果是法事行的人冒充还算好多少算有点本事怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗滥竽充数。”
我点点头终于有些明白了道士和尚是杆旗谁需要就扯过去用一用反正有人信。
而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的什么叫超然世外就是哪怕尘世间下金子我自岿然不动稳坐山中。
“但这里面有一点区别日本的阴阳师是入世的他和我们法事行是一样深度参与势力地盘的纷争加上他们兼顾自我修行所以往往很厉害。”胡来道。
“修行？”我大吃一惊道：“真的假的你没骗我？”
修行这种事听着非常玄幻而且基本没听黄毛和胡来提起过乍一听感觉很新鲜。
“别激动现在是末法时代修行的人与不修行的人差别其实并不大修行的人顶多制作的符箓厉害一点驱鬼斩鬼的时候强一点其它的就别想了。”黄毛道。
“这样啊？”我一阵无语想想也是要是人可以修行就太吓人了。
“什么是末法时代？”曹楠好奇的问。
黄毛沉吟了一下道：“这还要追寻到先秦时代秦以前是有练气士的他们呼吸吐纳天地之精强大自我上天入地无所不能。简而言之就是神仙不光人可以鬼、妖、邪祟也都可以修行。但后秦时代不知道为什么天地精华渐渐枯竭原先的修行法门绝大多数废弃修行之路断绝先秦练气士成了修者最后的余光。”
“现在还留存了一些修行的法门但已经没什么用了顶多为符篆增加威力对付鬼魅邪祟的时候更强一些除此之外就别想了而且修行很难完全是事倍功半付出与获得相差太大形容它就两个字鸡肋！”胡来也说道。
黄毛接过话头补充道：“阴阳师源自于唐时期的道家符箓派他们将符箓发扬光大而且走出了另外一条路为了增加符箓威力还会修行一些法门所以遇上他一定要小心他手里的符箓。”
“哦。”我点点头道：“你的意思是说日本的阴阳师很擅长符箓？”
“对。”黄毛打了个响指道：“其实我们华夏也有符箓大家的可惜三十年前的那场浩劫让法事行元气大伤到现在都没能恢复此消彼长如今符箓制作水平最高的就是东瀛的阴阳师了。”
“神州陆沉呐就法事行的水平来说现在不光东瀛比我们强连南亚和南洋诸国、台湾、香港都比我们强。”胡来摇摇头叹息道。
我一阵无语三十年前的那场浩劫确实让法事行遭遇了大劫难。
破除一切“迷信”让法事行根本没有生存空间。爷爷就是被那场浩劫逼的远走他乡二十年不曾回来的。
也正是那二十年改变了孟家的一切。
……
等我们离开别墅之后他们也翻出了墙头但却没有继续追过来而是目送我们离去。
“被认出来了！”我急忙道。别说我们没乔装打扮就是乔装打扮过了盗墓男只要不傻都能把我们认出来。
回到车上曹楠立刻调转车头往乡里狂飙。
“你在里面听到了什么？”胡来问。
我把里面的情况简单的说了一遍尤其是徐娇娇两眼翻白被老主附身的事。
“徐娇娇居然是个降身。”黄毛有些无语的说道。
“什么是降身？”我奇怪道。
“就是适合被各种阴物附体的体质大多数是体性较阴的人女人居多。”黄毛道见我有些似乎有些不解又道：“出马弟子神婆巫婆都属于这一类他们在需要的时候可以召唤出马仙山神鬼魅甚至妖怪附体算卦占卜甚至是战斗。”
我恍然大悟出马弟子听说过是东北那一代的神灵可以附身在出马弟子的身上显灵。
神婆就更加熟悉了以前乡里就有一个那个老婆婆很灵一作法两眼翻白浑身抽搐然后便可以代山神说话算卦占卜问前程治病消灾赶瘟神做完事之后山神离开又是浑身抽搐等在醒过来却什么都不记得了。
那个婆婆十多年前就去世了。
神婆美名招的是神其实附体的都是些供奉的鬼魅山精妖怪等等神婆替它收集香火供奉它则帮神婆显灵各取所需。靠山的叫山神靠水的叫水神靠海的就叫海神。
之后胡来和我详细说了一下我又多了解了一些不同于法事行其他的行当神婆入行比较简单但对人的体质要求也很高也就是降身要足够的好。
阴物喜阴人身上阳气太重的话没有阴物愿意附身因为冲伤它降身的体质比较少见十里八乡能有一个就算不错了是一个很吃天赋的行当。
有些比较厉害的降身能承载数个阴物的附身甚至能在附身之后保持自己的意识。
“这么说来那个老主不是人咯？”曹楠点中了问题的核心。
胡来点头“如果是人的话打个电话最方便根本没必要用什么降身就算是人恐怕也是出了问题。”
“徐娇娇是降身那她就不是蛊女吧？”黄毛问我。
我点头说对然后把他们的对话内容说了一遍着重点了一下那个叫佐木的日本人。
总感觉那个人恐怕不光是来找什么遗物而是另有所图。
当年日本人在山上丢下两百多具尸体可见其所图甚大要知道当日本人势力扩展到岭南的时候侵略战争是已经进行到尾声到处缺兵两百多人可不算少了。
作为曾经一个很强势的参与方要在又跑回来要说他们没点什么图谋鬼才信。
“佐木家族？”
黄毛和胡来对视了一眼脸色微变。
“你们……知道？”我奇怪的问。
黄毛点头道：“佐木家族是日本很有实力的阴阳师家族当年日本人打进来的时候他们可是趁火打劫抢走了不少好东西。”
“这阴阳师莫非就是我们说的阴阳先生吗？”我问陈老根就是典型的阴阳先生阴阳先生通阴阳给死人开路送葬但民间一般不会这么称呼就叫法师。
因为先生这个字眼代表的是比较有文化的儒生。
“不这是两个概念日本的宗教是阴阳道和我们道教是对应的他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。
我似懂非懂“那这法事行和道士又有什么区别？”
感觉好像差不多的样子电视电影里面那些抓鬼都是道士最出名的是茅山道士但自从自己接触法事行来看还从没见过什么道士和尚之类法事行人。
反倒是黄毛这种乍一看像痞子胡来这种像乞丐的人才是法事行的人差别有点大。
黄毛解释道：“法事行专门和鬼魅邪祟打交道道士超然世外追求天地大道沉浸于自我的修行虽然法事行很多术法都来自于道家但一个是入世一个是出世差别很明显。”
我听的还是一知半解云里雾里的。
胡来见我不解说：“很简单真正的道士和和尚那都是山上吃斋念经的轻易不会下山喜欢修行而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的基本都是骗子如果是法事行的人冒充还算好多少算有点本事怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗滥竽充数。”
我点点头终于有些明白了道士和尚是杆旗谁需要就扯过去用一用反正有人信。
而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的什么叫超然世外就是哪怕尘世间下金子我自岿然不动稳坐山中。
“但这里面有一点区别日本的阴阳师是入世的他和我们法事行是一样深度参与势力地盘的纷争加上他们兼顾自我修行所以往往很厉害。”胡来道。
“修行？”我大吃一惊道：“真的假的你没骗我？”
修行这种事听着非常玄幻而且基本没听黄毛和胡来提起过乍一听感觉很新鲜。
“别激动现在是末法时代修行的人与不修行的人差别其实并不大修行的人顶多制作的符箓厉害一点驱鬼斩鬼的时候强一点其它的就别想了。”黄毛道。
“这样啊？”我一阵无语想想也是要是人可以修行就太吓人了。
“什么是末法时代？”曹楠好奇的问。
黄毛沉吟了一下道：“这还要追寻到先秦时代秦以前是有练气士的他们呼吸吐纳天地之精强大自我上天入地无所不能。简而言之就是神仙不光人可以鬼、妖、邪祟也都可以修行。但后秦时代不知道为什么天地精华渐渐枯竭原先的修行法门绝大多数废弃修行之路断绝先秦练气士成了修者最后的余光。”
“现在还留存了一些修行的法门但已经没什么用了顶多为符篆增加威力对付鬼魅邪祟的时候更强一些除此之外就别想了而且修行很难完全是事倍功半付出与获得相差太大形容它就两个字鸡肋！”胡来也说道。
黄毛接过话头补充道：“阴阳师源自于唐时期的道家符箓派他们将符箓发扬光大而且走出了另外一条路为了增加符箓威力还会修行一些法门所以遇上他一定要小心他手里的符箓。”
“哦。”我点点头道：“你的意思是说日本的阴阳师很擅长符箓？”
“对。”黄毛打了个响指道：“其实我们华夏也有符箓大家的可惜三十年前的那场浩劫让法事行元气大伤到现在都没能恢复此消彼长如今符箓制作水平最高的就是东瀛的阴阳师了。”
“神州陆沉呐就法事行的水平来说现在不光东瀛比我们强连南亚和南洋诸国、台湾、香港都比我们强。”胡来摇摇头叹息道。
我一阵无语三十年前的那场浩劫确实让法事行遭遇了大劫难。
破除一切“迷信”让法事行根本没有生存空间。爷爷就是被那场浩劫逼的远走他乡二十年不曾回来的。
也正是那二十年改变了孟家的一切。
……