朱常浩看到此人后就没有上前因为这位道人正在做早课看着山上凛冽寒风中道人单薄的衣衫在风中左右摇摆飘飘欲仙一种仙风道骨之气油然而生不别的就这卖相就让朱常浩觉得此人应该有大才。
半个时辰后朱常浩也就在寒风中等了半个时辰刘正都已经有些不耐烦了但朱常浩还是用眼色制住他的暴躁。
早课结束了这位道士深深地吐了一口气然后就看向了朱常浩一行。其实这位道士在朱常浩还没有上山的时候就已经对其做过了解现在只不过为了装逼故作吃惊。
“三冬寒月锦衣怒马身边皆是魁梧壮汉之士可以肯定是是非富即贵之人”道士心里暗暗评估道。但为了自己显得超凡脱俗这道士表情很平淡的道“无量天尊老道俗名曹士珩道号俞俞子见过诸位！”
朱常浩一见道士话了那自己也应该回言啊道“我乃一俗家居士见过道长。”
“无妨无妨老道看你器宇轩昂面呈龙虎交泰之象有帝王之气将来贵不可言！”
朱常浩明白这老道这样也只不过是一种“搭叉子”的行为就是开始对话的时候,道士故意出施主的脚跟让施主有一种信服的感觉。
既然曹士珩这样的话都出来了那朱常浩如果不出声岂不是被对方看低了。
朱常浩道“道长谬赞了我就是一浪荡公子哪里有什么帝王之气啊不过看道长确实不错在道家这一行中算得上得道之人啊。不过道长不介意我倒想到道长的道观里面讨一杯香茗喝。”
“既然公子想到老道的道观里面去那老道肯定倒履相迎。请！”曹士珩着就摆出了一个邀请的姿势。
朱常浩二话没在刘正的陪同下和曹士珩并排同行。
一路上曹士珩用徽州人的语音向朱常浩介绍着君山的一草一木还有一些历史传典故特别地理位置的定位还有此山方圆五百里周围风土人情峡谷山隘的介绍让朱常浩明白这个道士真是有心人啊。
进了道观以后朱常浩发现这曹士珩所修行的地方确实不错正殿里面的三清塑像很是有神整个道观给人不一种超凡脱俗清新雅丽的感觉。
而且禅房里面也很温暖朱常浩在刘正的陪同下进了天字一号禅房这是曹士珩的禅房。
进去后香茗当然是要上的朱常浩也不怕茶里有毒而是端起来轻轻地吸了两口一股特有的茶香从味觉咽喉一直肺部沁人心脾不禁轻呼道“好茶啊！”
“好茶吗？如果王爷喜欢老道过会给王爷包一包王爷平时饮用想必是极好的！”
“哦道长怎样看出我是王爷的那前边道长所的‘器宇轩昂面呈龙虎交泰之象有帝王之气将来贵不可言’定不是道长看相看出来的唠？”
“王爷这个真的是看相看出来的不过老道近期也听闻汉中瑞王爷要去洛阳看他的三哥——福王爷近日山底下明显就有一队人马而且旗号是大明瑞王然后在结合瑞王爷的年龄还有寒冬季节里上山的人那答案不言而喻就是瑞王爷了。”
“哈哈哈道长真是一位妙人啊本王喜欢。这次本王和道长结缘不知道道长可否指一下本王这次本王的河洛之行怎么样？还有大明的社稷可好？”
“王爷您的河洛之行老道通过六壬神算已经心里有底了这次到洛阳您是有惊无险心想事成。但对于大明的社稷我们《道藏》里面地理篇有一段话老道看的是心惊胆战：
三国时代(魏文帝黄初元年至陈留王咸熙元年,西元0--64年)旱霜连年三国时代不但气候非常寒冷,而且旱灾也相当严重,
酷寒的记载:三国志魏志文帝本纪：黄初六年(西元5年)冬十月,帝幸广陵故城,临江观兵,戎卒十馀万,旌旗数百里是岁大寒,水道冰,舟不得不江,乃还。又三国志吴志孙权传:赤乌四年(西元41年)一月襄阳大雪,平地雪深三尺,鸟兽死者大半”
曹士珩道这里朱常浩民明白这历史的一些轨迹想不到一千多年后,又重逢了。
这让人觉得中国王朝里面好多的改朝换代是不是以冰河时期为契机的冰河的到来带给王朝的是饥饿灾荒那肯定为了活下去人们必须寻求机会但王朝一到这个时候好多弊端都已经是积重难返机会也没有了所以眼看着百姓们席卷而起将其灭亡！
由以上可知三国时代冬季长江,淮河和汉水曾结冰。正是冰期气候的徵兆,由当时长江,淮河及汉水曾结冰的纪录,知道三国时代气候和东汉时代相差不远,年均温也差不多,比现在低个摄氏05~10度左右。
聊天在继续朱常浩道“那道长既然你的是寒冷可今岁过来大明四境还是很暖和的啊？”
“王爷这寒冷的时候极冷但热的时候那就是干旱啊《道藏》上就有大旱的记载:三国志吴志孙权传:嘉禾五年(西元6年),十月起不雨。至次夏,接频年枯旱,亢阳之应也。
吴凤二年(西元55年),大旱竟年。晋书五行志曰:魏明帝太和二年(西元1年)五月,大旱。
魏明帝太和五年(西元4年)三月记:自去冬十月至此月皆不雨。高贵乡公甘露三年(西元58年)夏旱三国志魏志毛玠传锺繇诘玠曰:亢旱以来积三十年……”
曹士珩了这么多虽然有些咬文嚼字但朱常浩意识到三国时代短短四十馀年抗和竟达三十年之久,是相当严重的旱灾
曹士珩又道“晋代(晋武帝秦始元年--晋恭帝元熙二年,西元56年--西元40年)再东晋和西晋的一百五十馀年中,也是旱霜连年,其中夏霜夏雪的年数竟达六次,春秋霜年数竟达十多次冬季大雪奇寒的年数也有二十六次之多而没有冬无雪和夏燠（旱）的记载,而从晋成帝咸康二年(西元6年)迄东晋亡(西元40年)的八十馀年间,也没有雨灾的纪录,而旱灾的次数却有三十多次,只中国历史上旱灾最严重的一个时期。
这些《道藏》里面的记录多是太平道流传下来的。但朱常浩明白大旱的记载:晋代的旱灾次数在中国历史上虽然不是最多的,但却是最严重的。
晋书五行志曾记载自晋太康二年(西元81年)到惠帝时的十年间,每年都有旱灾的发生,其他的大旱还有：晋惠帝元康七年(西元97年)七月,秦雍二州大旱,关中饥,米斛万钱。
惠帝永宁元年(西元01年)自夏及秋,并州大旱。离石大饥。
人民流移日散,十不有二。惠帝时,天下连年乾旱寒冷,饥荒频频,百姓很多都饿死了,惠帝曰:百姓何不吃糜。
天灾不断,加上皇帝的昏庸让国计民生更加恶化,最後终於招致八王之乱和五胡乱华中原的汉人大量迁徙到长江流域及江南地区,中原沦陷於五胡长达一百数十年。
晋代的旱灾次数在中国历史上虽然不是最多的,但却是最严重的,晋书五行志曾记载自晋太康二年(西元81年)到惠帝时的十年间,每年都有旱灾的发生,其他的大旱还有:晋惠帝元康七年(西元97年)七月,秦雍二州大旱,关中饥,米斛万钱。惠帝永宁元年(西元01年),自夏及秋,并州大旱。离石大饥。人民流移日散,十不有二。惠帝时,天下连年乾旱寒冷,饥荒频频,百姓很多都饿死了,惠帝曰：百姓何不吃糜？
天灾不断,加上皇帝的昏庸,让国计民生更加恶化,最後终於招致八王之乱和五胡乱华,中原的汉人大量迁徙到长江流域及江南地区,中原沦陷於五胡长达一百数十年
朱常浩想什么无人知道不过曹士珩接下来的话却让朱常浩大吃一惊“王爷当时的天象纪录和大明朝现在的基本一致。
《道藏》上也“南北朝至隋初的气候纪录——包括下雪奇寒,夏霜夏雪,冬无雪无冰,大旱等的记载极多,其中夏霜夏雪的年数达十五次之多,春秋霜年数也有二十多次〔冬无雪无冰的年数只有两次〕,大旱年数也有七十五次。
所以南北朝和晋一样,都是属於旱霜连年的气候,而夏霜夏雪,冬春下雪及大寒。
而大明从天启五年以来下雪奇寒,夏霜夏雪,冬无雪无冰,干旱频发希望陛下要早做准备况且北边和还不安稳大明千万不要重蹈晋朝的覆辙啊！”
朱常浩听完这些话大声赞道“处江湖之远则忧其君道长高义啊不知道道长接下来可否帮王匡复大明社稷呢？”
曹士珩微微思考了一下道“老道一山野之人蒙王爷高看在此一句固所愿也不敢辞耳！”
“感谢道长辅助本王一定不会辜负道长高义的！”朱常浩这时也一把抓住曹士珩的手激动的道。只是那衣一副基情满满下贱的样子让刘正觉得瑞王爷也是个奇葩啊！
半个时辰后朱常浩也就在寒风中等了半个时辰刘正都已经有些不耐烦了但朱常浩还是用眼色制住他的暴躁。
早课结束了这位道士深深地吐了一口气然后就看向了朱常浩一行。其实这位道士在朱常浩还没有上山的时候就已经对其做过了解现在只不过为了装逼故作吃惊。
“三冬寒月锦衣怒马身边皆是魁梧壮汉之士可以肯定是是非富即贵之人”道士心里暗暗评估道。但为了自己显得超凡脱俗这道士表情很平淡的道“无量天尊老道俗名曹士珩道号俞俞子见过诸位！”
朱常浩一见道士话了那自己也应该回言啊道“我乃一俗家居士见过道长。”
“无妨无妨老道看你器宇轩昂面呈龙虎交泰之象有帝王之气将来贵不可言！”
朱常浩明白这老道这样也只不过是一种“搭叉子”的行为就是开始对话的时候,道士故意出施主的脚跟让施主有一种信服的感觉。
既然曹士珩这样的话都出来了那朱常浩如果不出声岂不是被对方看低了。
朱常浩道“道长谬赞了我就是一浪荡公子哪里有什么帝王之气啊不过看道长确实不错在道家这一行中算得上得道之人啊。不过道长不介意我倒想到道长的道观里面讨一杯香茗喝。”
“既然公子想到老道的道观里面去那老道肯定倒履相迎。请！”曹士珩着就摆出了一个邀请的姿势。
朱常浩二话没在刘正的陪同下和曹士珩并排同行。
一路上曹士珩用徽州人的语音向朱常浩介绍着君山的一草一木还有一些历史传典故特别地理位置的定位还有此山方圆五百里周围风土人情峡谷山隘的介绍让朱常浩明白这个道士真是有心人啊。
进了道观以后朱常浩发现这曹士珩所修行的地方确实不错正殿里面的三清塑像很是有神整个道观给人不一种超凡脱俗清新雅丽的感觉。
而且禅房里面也很温暖朱常浩在刘正的陪同下进了天字一号禅房这是曹士珩的禅房。
进去后香茗当然是要上的朱常浩也不怕茶里有毒而是端起来轻轻地吸了两口一股特有的茶香从味觉咽喉一直肺部沁人心脾不禁轻呼道“好茶啊！”
“好茶吗？如果王爷喜欢老道过会给王爷包一包王爷平时饮用想必是极好的！”
“哦道长怎样看出我是王爷的那前边道长所的‘器宇轩昂面呈龙虎交泰之象有帝王之气将来贵不可言’定不是道长看相看出来的唠？”
“王爷这个真的是看相看出来的不过老道近期也听闻汉中瑞王爷要去洛阳看他的三哥——福王爷近日山底下明显就有一队人马而且旗号是大明瑞王然后在结合瑞王爷的年龄还有寒冬季节里上山的人那答案不言而喻就是瑞王爷了。”
“哈哈哈道长真是一位妙人啊本王喜欢。这次本王和道长结缘不知道道长可否指一下本王这次本王的河洛之行怎么样？还有大明的社稷可好？”
“王爷您的河洛之行老道通过六壬神算已经心里有底了这次到洛阳您是有惊无险心想事成。但对于大明的社稷我们《道藏》里面地理篇有一段话老道看的是心惊胆战：
三国时代(魏文帝黄初元年至陈留王咸熙元年,西元0--64年)旱霜连年三国时代不但气候非常寒冷,而且旱灾也相当严重,
酷寒的记载:三国志魏志文帝本纪：黄初六年(西元5年)冬十月,帝幸广陵故城,临江观兵,戎卒十馀万,旌旗数百里是岁大寒,水道冰,舟不得不江,乃还。又三国志吴志孙权传:赤乌四年(西元41年)一月襄阳大雪,平地雪深三尺,鸟兽死者大半”
曹士珩道这里朱常浩民明白这历史的一些轨迹想不到一千多年后,又重逢了。
这让人觉得中国王朝里面好多的改朝换代是不是以冰河时期为契机的冰河的到来带给王朝的是饥饿灾荒那肯定为了活下去人们必须寻求机会但王朝一到这个时候好多弊端都已经是积重难返机会也没有了所以眼看着百姓们席卷而起将其灭亡！
由以上可知三国时代冬季长江,淮河和汉水曾结冰。正是冰期气候的徵兆,由当时长江,淮河及汉水曾结冰的纪录,知道三国时代气候和东汉时代相差不远,年均温也差不多,比现在低个摄氏05~10度左右。
聊天在继续朱常浩道“那道长既然你的是寒冷可今岁过来大明四境还是很暖和的啊？”
“王爷这寒冷的时候极冷但热的时候那就是干旱啊《道藏》上就有大旱的记载:三国志吴志孙权传:嘉禾五年(西元6年),十月起不雨。至次夏,接频年枯旱,亢阳之应也。
吴凤二年(西元55年),大旱竟年。晋书五行志曰:魏明帝太和二年(西元1年)五月,大旱。
魏明帝太和五年(西元4年)三月记:自去冬十月至此月皆不雨。高贵乡公甘露三年(西元58年)夏旱三国志魏志毛玠传锺繇诘玠曰:亢旱以来积三十年……”
曹士珩了这么多虽然有些咬文嚼字但朱常浩意识到三国时代短短四十馀年抗和竟达三十年之久,是相当严重的旱灾
曹士珩又道“晋代(晋武帝秦始元年--晋恭帝元熙二年,西元56年--西元40年)再东晋和西晋的一百五十馀年中,也是旱霜连年,其中夏霜夏雪的年数竟达六次,春秋霜年数竟达十多次冬季大雪奇寒的年数也有二十六次之多而没有冬无雪和夏燠（旱）的记载,而从晋成帝咸康二年(西元6年)迄东晋亡(西元40年)的八十馀年间,也没有雨灾的纪录,而旱灾的次数却有三十多次,只中国历史上旱灾最严重的一个时期。
这些《道藏》里面的记录多是太平道流传下来的。但朱常浩明白大旱的记载:晋代的旱灾次数在中国历史上虽然不是最多的,但却是最严重的。
晋书五行志曾记载自晋太康二年(西元81年)到惠帝时的十年间,每年都有旱灾的发生,其他的大旱还有：晋惠帝元康七年(西元97年)七月,秦雍二州大旱,关中饥,米斛万钱。
惠帝永宁元年(西元01年)自夏及秋,并州大旱。离石大饥。
人民流移日散,十不有二。惠帝时,天下连年乾旱寒冷,饥荒频频,百姓很多都饿死了,惠帝曰:百姓何不吃糜。
天灾不断,加上皇帝的昏庸让国计民生更加恶化,最後终於招致八王之乱和五胡乱华中原的汉人大量迁徙到长江流域及江南地区,中原沦陷於五胡长达一百数十年。
晋代的旱灾次数在中国历史上虽然不是最多的,但却是最严重的,晋书五行志曾记载自晋太康二年(西元81年)到惠帝时的十年间,每年都有旱灾的发生,其他的大旱还有:晋惠帝元康七年(西元97年)七月,秦雍二州大旱,关中饥,米斛万钱。惠帝永宁元年(西元01年),自夏及秋,并州大旱。离石大饥。人民流移日散,十不有二。惠帝时,天下连年乾旱寒冷,饥荒频频,百姓很多都饿死了,惠帝曰：百姓何不吃糜？
天灾不断,加上皇帝的昏庸,让国计民生更加恶化,最後终於招致八王之乱和五胡乱华,中原的汉人大量迁徙到长江流域及江南地区,中原沦陷於五胡长达一百数十年
朱常浩想什么无人知道不过曹士珩接下来的话却让朱常浩大吃一惊“王爷当时的天象纪录和大明朝现在的基本一致。
《道藏》上也“南北朝至隋初的气候纪录——包括下雪奇寒,夏霜夏雪,冬无雪无冰,大旱等的记载极多,其中夏霜夏雪的年数达十五次之多,春秋霜年数也有二十多次〔冬无雪无冰的年数只有两次〕,大旱年数也有七十五次。
所以南北朝和晋一样,都是属於旱霜连年的气候,而夏霜夏雪,冬春下雪及大寒。
而大明从天启五年以来下雪奇寒,夏霜夏雪,冬无雪无冰,干旱频发希望陛下要早做准备况且北边和还不安稳大明千万不要重蹈晋朝的覆辙啊！”
朱常浩听完这些话大声赞道“处江湖之远则忧其君道长高义啊不知道道长接下来可否帮王匡复大明社稷呢？”
曹士珩微微思考了一下道“老道一山野之人蒙王爷高看在此一句固所愿也不敢辞耳！”
“感谢道长辅助本王一定不会辜负道长高义的！”朱常浩这时也一把抓住曹士珩的手激动的道。只是那衣一副基情满满下贱的样子让刘正觉得瑞王爷也是个奇葩啊！