苍南子笑了笑，说道，;有龙兄这句话，老夫就把心放下了，我来大山县本是来寻找一个隐藏在这里的术士的，但受东方亮的托咐，只能将此事暂时放一放，帮你们搞垮伏曦公司在说。
;等搞垮了伏曦公司，我再去办我的事情吧。
;也耽搁不了多少的时间的。
听苍南子这么一说，龙不吟怔了怔，不禁拧眉问道，;这么说来，在这个僻远的小县城，还有术士的存在？
苍南子点了点头说道，;是的，确有术士的存在。
;这可是老夫亲眼所见，而且还观他修为不低，在聚气三层作左右。
术士的聚气期相当于武者的内劲期，聚气三层，等于内劲三层。
按目前以知的划分，武者与术士各有四个大境界。
武者的四大个境界为，内劲，暗劲，化劲，抱丹，每个境界分为七层，越到后面越难炼，修为到了抱丹期，就可以称之为武道宗师了。
在华夏国的各大门派中，修为达到抱丹期的不足三人。
到了抱丹期的武道宗师，一半处与隐居状态，很少见人，听人说，过了抱丹期，还可以向更高的境界发展，只是这个境界跟本就没有人达到过，就如传说一样。
像孽龙，猛虎和苍南这样的大派，宗主的修为也不过是化劲期罢了。
像苍南子这样的武者，也只不过在化劲初期徘徊而以，而龙不吟与胡日贵，一个刚刚达到了化劲期，另一个还在暗劲七层，离化劲还有一段的距离。
就道这里，作者君将要向大家介绍一下，武者四个大境界的作用。
内劲期的武者，练的气为后天之气，也就是我们说的五谷之气，当体内的五谷之气壮大以后，可使力气倍增，达到徒手开石的效果，再搭配武技，一般人跟本就不是对手。
而修为到了暗劲期，可使内气外放，十米之外，伤敌于无形，要达到这一境界，没有个十来年的光景，是不可能达到的。
化劲期的武者，除了内气外放，还可以控制气流的走向，最厉害者，可以做到隔山打牛，飞叶伤人。
修为到了抱丹期，传说会拥有一种小神通，只是拥有这种神通的人，一般都与世隔绝，处在隐居状态，从来没有人见过。
相对与武者，术士同样拥有四个大境界，这四个大境界为，聚气，入道，修法，通神。
因为术士修炼的是先天精气，所以起点要比武者的高，但前期没有武者的厉害，只要到了后期，掌握了几种大威力法术之后，威力才会显现出来。
聚气期的术士，修炼的就是体内的精气，也就精元之气，属于先天之气，当这股气渐渐的壮大之后，就可以以气养身，达到去病健身的效果。
当精气壮大的一定的程度后，就可以冲关进阶了。
当聚气进阶到了七层以后，便可以冲击玄穴这个人体内玄而又玄的众妙之穴，玄穴打开后，修与自然会进入第二个大境界。
修为进入了入道境，这才算真正走上了一条与普通人不一样的路，也就是传说中的修仙。
不过仙这种东西，有没有，估且还不知道，但这条路是一条不归路，一但踏入，只能向前走，断了回头路。
入道境，顾名思意，可以让术士体悟到道的妙处，与道同在，在修习过程中，会逐步掌握一些法术，便且随着修为的增长，法术的威力也会越来越强大。
第三个境界叫做修法境，修为到了这个境界，体内的精气就会经玄窍提纯炼化，转化成法力，有了法力，就可以修习各种各样的法术了，修为一但进入了这个境界，术士的威力才会逐步显现出来，凭借一身法力，就可碾死同阶武者。就是对阵抱丹期的武道宗术，也无惧与他。
第四个境界为通神期，这一境界，实难跨越，必须遭受天雷打击才可，华夏国的术士跟本就没有人达到过这一境界，传说百年前曾有一位得到某种大机缘，修为达到了通神期的术士，但在随同而来的天雷的打击下，变成一堆灰。
因为术士的修炼难度要比武者大的，一般术士修到了入道境，就需要服食一些丹药助其修炼，没有丹药，就只能在原地踏步，无法寸进了。
所以，百余年下来，修为能达到修法境的，跟本就没有。修为最高者，也只不过在入道七层而己。
正因为这些弊端的存在，才使的前期的术士，被武者高高的凌驾与头顶之上，经常被武进嘲笑，看不起。
双方的矛盾也因此而来。
武者认为，术士修炼的是邪道，在他们眼里，就是一个异类的存在。
交好之初，武者劝说术士放弃其修炼的路子，回归正统，跟着他们修炼，却被术士碗言拒绝。
修炼的路子不同，其理念也不同，在几次大辩论中，两者因为各持己见，最后不欢而散。
前期的武者是个强大的存在，术士不得不忍气吞声，而武者倚仗着这一优势，沾沾自喜，经常出言侮辱术士。
直到有一天，术士中出了一个名叫无量子的天才，在一次机缘巧合下，无量子一个地穴中得到了一瓶丹药，凭着这些丹药，在短短的数十年里，将修为提升到了修法境，并且掌握了几种大法术。
由于实在忍受不了高高在上的武者，无量子提出要与武者比试。
武者正寻不到胖揍无量子的机会呢，立马应战，没想到还没有两个回合，就被无量子一个小小的法术打掉了腿，败下了阵来。
比试结果震惊了当时的整个武道界，几个武道泰斗连夜开会，最后决定，设下擂台，邀无量子前来比试。
无量子欣然应允，当天在擂台之上，连斗七大化劲期高手，均被他施展的漫天花雨打败。
那一天，整个擂台被雨幕包裹，七大高身在那雨点的打击下，全身的骨头碎裂，一个个惨叫着倒在了地上。
;等搞垮了伏曦公司，我再去办我的事情吧。
;也耽搁不了多少的时间的。
听苍南子这么一说，龙不吟怔了怔，不禁拧眉问道，;这么说来，在这个僻远的小县城，还有术士的存在？
苍南子点了点头说道，;是的，确有术士的存在。
;这可是老夫亲眼所见，而且还观他修为不低，在聚气三层作左右。
术士的聚气期相当于武者的内劲期，聚气三层，等于内劲三层。
按目前以知的划分，武者与术士各有四个大境界。
武者的四大个境界为，内劲，暗劲，化劲，抱丹，每个境界分为七层，越到后面越难炼，修为到了抱丹期，就可以称之为武道宗师了。
在华夏国的各大门派中，修为达到抱丹期的不足三人。
到了抱丹期的武道宗师，一半处与隐居状态，很少见人，听人说，过了抱丹期，还可以向更高的境界发展，只是这个境界跟本就没有人达到过，就如传说一样。
像孽龙，猛虎和苍南这样的大派，宗主的修为也不过是化劲期罢了。
像苍南子这样的武者，也只不过在化劲初期徘徊而以，而龙不吟与胡日贵，一个刚刚达到了化劲期，另一个还在暗劲七层，离化劲还有一段的距离。
就道这里，作者君将要向大家介绍一下，武者四个大境界的作用。
内劲期的武者，练的气为后天之气，也就是我们说的五谷之气，当体内的五谷之气壮大以后，可使力气倍增，达到徒手开石的效果，再搭配武技，一般人跟本就不是对手。
而修为到了暗劲期，可使内气外放，十米之外，伤敌于无形，要达到这一境界，没有个十来年的光景，是不可能达到的。
化劲期的武者，除了内气外放，还可以控制气流的走向，最厉害者，可以做到隔山打牛，飞叶伤人。
修为到了抱丹期，传说会拥有一种小神通，只是拥有这种神通的人，一般都与世隔绝，处在隐居状态，从来没有人见过。
相对与武者，术士同样拥有四个大境界，这四个大境界为，聚气，入道，修法，通神。
因为术士修炼的是先天精气，所以起点要比武者的高，但前期没有武者的厉害，只要到了后期，掌握了几种大威力法术之后，威力才会显现出来。
聚气期的术士，修炼的就是体内的精气，也就精元之气，属于先天之气，当这股气渐渐的壮大之后，就可以以气养身，达到去病健身的效果。
当精气壮大的一定的程度后，就可以冲关进阶了。
当聚气进阶到了七层以后，便可以冲击玄穴这个人体内玄而又玄的众妙之穴，玄穴打开后，修与自然会进入第二个大境界。
修为进入了入道境，这才算真正走上了一条与普通人不一样的路，也就是传说中的修仙。
不过仙这种东西，有没有，估且还不知道，但这条路是一条不归路，一但踏入，只能向前走，断了回头路。
入道境，顾名思意，可以让术士体悟到道的妙处，与道同在，在修习过程中，会逐步掌握一些法术，便且随着修为的增长，法术的威力也会越来越强大。
第三个境界叫做修法境，修为到了这个境界，体内的精气就会经玄窍提纯炼化，转化成法力，有了法力，就可以修习各种各样的法术了，修为一但进入了这个境界，术士的威力才会逐步显现出来，凭借一身法力，就可碾死同阶武者。就是对阵抱丹期的武道宗术，也无惧与他。
第四个境界为通神期，这一境界，实难跨越，必须遭受天雷打击才可，华夏国的术士跟本就没有人达到过这一境界，传说百年前曾有一位得到某种大机缘，修为达到了通神期的术士，但在随同而来的天雷的打击下，变成一堆灰。
因为术士的修炼难度要比武者大的，一般术士修到了入道境，就需要服食一些丹药助其修炼，没有丹药，就只能在原地踏步，无法寸进了。
所以，百余年下来，修为能达到修法境的，跟本就没有。修为最高者，也只不过在入道七层而己。
正因为这些弊端的存在，才使的前期的术士，被武者高高的凌驾与头顶之上，经常被武进嘲笑，看不起。
双方的矛盾也因此而来。
武者认为，术士修炼的是邪道，在他们眼里，就是一个异类的存在。
交好之初，武者劝说术士放弃其修炼的路子，回归正统，跟着他们修炼，却被术士碗言拒绝。
修炼的路子不同，其理念也不同，在几次大辩论中，两者因为各持己见，最后不欢而散。
前期的武者是个强大的存在，术士不得不忍气吞声，而武者倚仗着这一优势，沾沾自喜，经常出言侮辱术士。
直到有一天，术士中出了一个名叫无量子的天才，在一次机缘巧合下，无量子一个地穴中得到了一瓶丹药，凭着这些丹药，在短短的数十年里，将修为提升到了修法境，并且掌握了几种大法术。
由于实在忍受不了高高在上的武者，无量子提出要与武者比试。
武者正寻不到胖揍无量子的机会呢，立马应战，没想到还没有两个回合，就被无量子一个小小的法术打掉了腿，败下了阵来。
比试结果震惊了当时的整个武道界，几个武道泰斗连夜开会，最后决定，设下擂台，邀无量子前来比试。
无量子欣然应允，当天在擂台之上，连斗七大化劲期高手，均被他施展的漫天花雨打败。
那一天，整个擂台被雨幕包裹，七大高身在那雨点的打击下，全身的骨头碎裂，一个个惨叫着倒在了地上。