不过,傅华还是抵不过宁则对他的吸引力,他是很想见识一下宁则这位著名学者的风范的。

    晚上,傅华自己开车去了晓菲在山区里的沙龙,宁则还没到,晓菲看到傅华的车来了,迎了出来。

    看得出来,晓菲刻意打扮了一下,一身黑色绣着牡丹的旗袍越发显得她的气质超凡脱俗,傅华心中不禁暗自赞叹,这种气质不是可以一趋而就的,而是需要从小熏陶才会有的。同样一身这样的旗袍,傅华相信赵婷就穿不出晓菲这种感觉来。

    傅华笑笑说:“大学者要来,晓菲你也不一样了。”

    晓菲笑笑说:“你这是在夸奖我吗?”

    傅华说:“呵呵,虽然我不太情愿承认,可是也不得不说你今天这一身真有气质。”

    晓菲笑了,说:“有人曾经跟我说过,如果想要夸一个不漂亮的女人怎么办?你就说她是很有气质。”

    傅华笑笑,说:“我是真心要夸奖你的,你就不要这么多心啦。”

    晓菲说:“那我谢谢了。”

    晓菲将傅华领进了沙龙,让侍者给他倒了一杯酒,放了一点佐酒的开心果之类的,便去接待别人了。

    八点十五分,宁则来了,看上去宁则比电视上的形象显得清瘦很多,也没有电视上那么有气势,个子稍显矮了一点,面容清癯,但是有些学者的那种范儿。

    宁则简单的跟大家握了握手之后,便做到了沙发的中心部位,大家也就围绕着他坐了下去。沙龙本来不是什么正式的场合,是大家随便坐着聊天的。坐定之后,晓菲先对宁则能来她这个沙龙表示欢迎,客套话讲完,晓菲就请宁则讲讲他对近一段时间内华夏经济形势的看法。

    宁则便开始滔滔不绝的讲起了他对目前华夏经济形势的看法,听了五分钟之后,傅华便有些后悔跑这一趟了,宁则所讲的不过是一些套话而已,什么华夏经济形势一片大好,改革开放取得了巨大的成果,社会在不断的进步,尤其是整个社会涌现出了一大批先富起来的人,充分显示当年提出的让一部分人先富起来的英明。这些都可以当主流媒体的社论了,如果留在家里看看报纸估计也能看到这些陈辞滥调。

    这就是著名的经济学者吗?傅华有些困惑了,难怪苏南说晓菲这个沙龙里听不到多少真话实话,大家只是把这里当做一个聊天散心的地方。

    傅华可以看得出来,其他的客人对宁则这一套说法也并不感兴趣,大家之所以还在看着宁则,可能是跟自己一样,受了宁则著名学者这个光环的诱惑了。

    晓菲似乎看出了众人对宁则讲的观点并不十分感兴趣,就在宁则讲完之后,抛出了一个有点尖锐的问题,她说:“宁先生,你看最近两年发生的一些事情,去年五月著名的钢铁大王在办公室里被枪杀;八月,南江省皮草大王在家门口被斩杀;九月,东海省地产大王被人埋伏砍杀;今年六月西汉省一位亿万富豪被人用炸药炸死,据说所涉及的争执的金额仅为六千元。这么多富豪接连被杀,是不是代表着社会上已经开始有一种仇富的情绪在蔓延啊?”

    宁则笑了笑,说:“这种说法是不合逻辑的,这些事件只是一些个体的事件,他们产生的原因也各自不同,是个案。不过大众心理喜欢把它们扯到仇富上面去了。这是与我们现在的媒体喜欢哗众取宠有关,不这么写,人们就不会愿意看这个些了。这是仇富吗?显然不是,这是编造出来的,是假的!不是信口雌黄又能是什么呢?煽动还是助长,别有用心还是另有图谋?对这种事件往仇富身上扯,就是在诋毁让一部分人先富起来的伟大观点,就是在蓄意夸大我们的贫富差距。就我看来,我们华夏的贫富差距还很小,还需要拉大,只有拉大了社会的贫富差距,这个社会才更有进步的空间。华夏几千年封建社会遗留了很多不好的思想传统下来,其中最不好的就是所谓的杀富济贫,杀富济贫是解决不了问题的,杀了富人,穷人只会更穷,因为在这个经济社会上,是富人在给穷人们提供就业机会,穷人应该感激富人,而不是去恨他们。”

    宁则这个观点倒是很新颖,甚至新颖的让傅华有些震惊,这算是一种什么观点呢?宁则这是在维护富人们的既得利益,而且还在倡导穷人们对富人们感恩戴德,这种著名学者已经沦为了权势集团的舆论工具了。

    穷人真的需要对富人感恩戴德吗?这世界上多少豪富是靠着巧取豪夺而成功的呢?

    傅华心中便有了些不平,他问道:“宁先生,据华夏发改中心刚刚公布的基尼指数,我国的居民收入的基尼指数达零点四六,已超过国际警戒线,你对此是怎么看的?”

    基尼系数是反映一个华夏的社会分配状况的指标,0为完全平等,1为极端不平等。目前公认的标准是,基尼系数在0.3以下为好,0.3―0.4之间为正常,超过0.4为警戒。一旦基尼系数超过0.6,表明该国社会处于可能发生动乱的危险状态。

    宁则笑笑说:“你说的这个数字我也知道,但是你不要机械的去看待它,要从我们的国情出发正确认识基尼系数,要给基尼系数打一个国情折扣。目前华夏的基尼系数虽然超过了0.4的国际警戒线,但华夏不能照搬国际统计口径,华夏城乡差距大是造成基尼系数较大的原因。如果把农村和城市分别进行计算,城市居民和农村居民的基尼系数分别统计都将低于0.4的。”

    傅华笑了,说:“那照宁先生的说话,我们现在这个社会是很公平合理的社会了?那我们还需要改革什么?就让这个社会这样合理的发展下去算了。领导是说过先让一部分人富起来,可是他说先让一部分人富起来的目的是实现整个社会共同的富裕,按照您的说法我们的贫富差距还不够大呢,又怎么实现共同富裕呢?”

    宁则笑笑,说:“总是有不尽人意的地方嘛,改革就是要完善这些不好的地方。至于共同富裕吗?那只是一个理想目标,就像我们说的理想主义一样,谁都知道理想主义好,可是谁也都知道理想主义是短时期内无法实现的,我想我们在座的这些朋友谁也不会看到理想主义的实现的。”

    傅华笑笑说:“可是我们也不能主张拉大贫富差距啊?这不是在搞两极分化吗?领导曾经说过,社会主义不是只有少数人富起来,大多数人穷,不是那个样子。我们最大的优越性是共同富裕,这是体现本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了……就可能出乱子。”

    237.不再见

    宁则笑笑说:“领导还说过少谈些主义,多解决些问题呢。他老人家在不同时期的讲话都是有其讲话的背景的,你不要把它从背景中简单的抽离出来就拿做在任何时候都行之有效,万试万灵的真理。”

    傅华说:“可是不管怎么样的背景,也不管什么主义的社会,贫富差距拉大都是很危险的,是社会走向动乱的前兆。”

    宁则说:“我就是教授经济学的,贫富差距拉大很危险这我比你知道,可是这社会也是应该容忍一定程度的贫富差距拉大,当然这要在可控制的范围之内。因为贫富差距的拉大体现的是效率优先的原则,一个社会不讲求效率是无法进步的。”

    傅华说:“那效率是有了,公平呢?普罗大众所追求的公平呢?就不需要维护了吗?”

    宁则说:“你这个说法就充分体现出了华夏人几千年以来的劣根性,什么事情都是不患寡而患不均。华夏的问题不是富人太多,而是太少,我们就是要让这社会上的富人不断的增加。”

    傅华摇了摇头说:“我觉得这社会的问题不是富人太少,而是穷人太多了,如果任由这个事态这样发展下去,社会就会显失公平,就会走向动乱。”

    傅华针锋相对,宁则有些恼火了,他看着傅华,问道:“还没请问这位是?”

    晓菲笑笑说:“他叫傅华,海川天都生产分部的经理。”

    宁则脸上露出了不屑的表情,说:“这位傅先生可能是因为来自小公司基层,对整个华夏的经济形势并不十分了解,观点十分肤浅,而我是着力研究这方面的,在这上面花费了我大半生的心血,我殚精竭虑就是希望让这个华夏走上强盛,我希望华夏能够接受我的改革观点,不然的那就不是我个人的失败,而是整个华夏,整个民族的失败。”

    宁则的不屑激怒了傅华,他说:“宁先生是著名学者这个我不反对,可是宁先生并不是真理的化身,我虽然来自基层,我也确实是没在这方面做过什么深入的研究,可是我还知道民间的疾苦,知道基层的农民和工人们活得不容易,他们付出了极大的辛劳,却并没有因此过上幸福的生活,甚至有些极底层的人们活的还很艰辛。一个学者如果不能跟普罗大众站在一起,却成为极少数既得利益者的卫道士、维护者,只会歌功颂德,那他就是学问再好,对我们这个华夏整个民族也只能是有害无益的,因为他学者的良心没有了。不要忘记了,如果大多数人都穷困潦倒,少数人富了又有什么用处?宁先生可别忘记了,领导还说过,如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。对不起,我才疏学浅,无法引用课本上的真理,又用领导的话作为理论依据了。”

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