阳光明媚,流水淙淙,嫩草青青,花香扑鼻。 纵使同样也属于龙脉深处的某片地域,但这里既无云海之地的诡秘迷离,也没有寒潭之地的阴森,更不同于熔岩之地的酷烈。

    游目四顾,只见这里三面都是坚固山壁,唯独西南方,坐落着一片水池。水波粼粼,银光闪闪。显得极幽极深。水池和山壁之间,却是一片纵横约有百丈之广的宽阔草坪。

    草坪正中央处,矗立着一座高台。高台四周,雕刻了合共八条栩栩如生,活灵活现的神龙。诸龙盘缠环绕,似乎构成了某种奇妙而玄异的阵势,令人莫测高深。

    龙台之上,却矗立了一尊雕像。这雕像乃是名男子,作蒙古可汗打扮。他神态嚣张狂傲,却又自具一股高高在上,尊贵不凡的气质。

    左手按在自己腰间,右手紧握一口造型细长优雅,形如腾龙的赤红长刀,扬刀朝天,仿佛正在向千军万马号施令。纵然只是死物,但这尊蒙古男子之雕像,竟也深具生杀予夺,称皇天下之神武气慨。可见此人生前的身份,必定尊贵无比。

    此时此刻,雕像之下,站着两道人影。一个浑身皮肤黝黑,额上绑了条白布头巾,身着无袖短褂。赤红双眼之中,流露出疯狂光芒。腰间左右处,各插着一枚双截棍。棍头处,分别雕刻着一个狰狞可怖的骷髅头,教人不寒而栗。

    招贤大会上,在初选中脱颖而出的十六强高手之一,天竺婆罗门教异端教主,罗摩那。

    旁边一人,打扮似俗似道,右腿似乎微跛。乃是崆峒派旁支,同样身为十六强高手之一的天残门门主,袁非云。

    这两人在江湖之上,也算得上是一流好手。满心为了求取荣华富贵而来到大都,参加皇太子所召开的招贤大会。没想到却被被大梵天王看中,以强悍实力把他们收拾得服服帖帖,再强迫两人吞下天宗秘传的“梵天真髓”剧毒。

    这是一种非常特殊的剧毒,服食以后,体内真气内力会在药力催谷下,无止境地不断增长。时间越长,增长越强。但代价就是生命力点滴透支流失。最后将因为油尽灯枯而暴毙。

    给罗摩那和袁非云灌服这种剧毒,大梵天王明摆着就要两人给自己当马前卒。两人若不想死,便只能卖力冲锋陷阵,拼死替大梵天王效命。

    命悬人手,不得不从。罗摩那和袁非云两个,虽然明知龙脉之内凶险非常,却也无可奈何,只能硬着头皮闯进来了。不过,两人运气衰到极点,反而有了点否极泰来的样子。进入龙脉后,两人居然并没遭遇什么凶险,反而一路都顺顺利利。最后误打误撞,来到这片安宁祥和的花园之中,看见了这尊雕像。

    袁非云和罗摩那两个,原本都是性格孤僻,目无余子的性格。在这次招贤大会之前,彼此也素不相识,毫无瓜葛。但现在,他们同样也被大梵天王强迫当烂头卒,都是难兄难弟了。下意识之间,反而对彼此有了几分亲近之意,也少了几分疏离提防之心。

    罗摩那瞪着一双怪眼,抬头仰望面前这尊雕像。开口道:“龙脉地方,里面处处都古古怪怪的。这里怎么居然又有一尊雕像的?看他打扮,好像是个蒙古人的。袁老兄,你知不知道这个究竟是谁的?”

    罗摩那和摩诃迦叶一样,都是天竺人。但摩诃迦叶十分博学,开口说起汉语来,遣词用句,腔调变化,都和中原汉人没什么分别。这罗摩那的腔调却古古怪怪,而且显得十分生硬,让人听起来只觉得无比别扭。

    袁非云却也不以为然。反正大致上听得明白对方在说什么,那就足够了。他捻着自己下巴处的山羊胡,眯着眼睛,仔细打量那尊雕像。沉吟半晌,这才缓缓道:“嗯……假如我猜得没错的话,这尊雕像,大概就是当年成吉思汗的安答,蒙古札达兰部的古儿汗札木合了。”

    这次来大都参加招贤大会以前,罗摩那从未离开过天竺。对于中原和蒙古的历史,可谓一窍不通。他瞪着眼睛问道:“成吉思汗什么的,我知道的。札达兰部?那是什么的?安答又是什么的?”

    袁非云笑了笑,解释道:“当初蒙古草原上,分为很多个不同的部落,各有领,称为可汗。成吉思汗是乞颜部的可汗,札木合则是札达兰部的可汗。安答就是结义兄弟,一种虽然不是同胞亲生,却往往比同胞亲生还要好。

    成吉思汗和札木合,据说曾经三次结为安答。可惜后来因为争夺蒙古草原的霸权,终于反目成仇。最后成吉思汗终于亲手杀死了札木合,彻底统一蒙古,成为众汗之汗。”

    “哦,我明白了的。原来是这样的。不过……”罗摩那点点头,却又摇摇头,满腔疑惑地问道:“既然他们已经是仇敌的,为什么这里会有札木合的雕像的?不是说,龙脉之中,其实是成吉思汗的陵墓的?”

    袁非云沉吟道:“这个嘛……我也不是太清楚了。推想起来,可能是成吉思汗临死之前,又开始怀念起札木合这个结义兄弟,所以才让人给札木合造了雕像立在这里,就是让结义兄弟永远陪着自己的意思吧?”

    “打算让结义兄弟永远陪着自己的?不像的。”罗摩那连连摇头,大声道:“假如是那样的,这尊雕像应该立在成吉思汗坟头旁边的。可现在,袁老兄你看看的,这里除去一尊雕像之外,根本什么都没有的。”

    “嗯……罗摩老哥你说得也有道理。”袁非云也深以为然。他顿了顿,凝声道:“这样吧,咱们再仔细瞧瞧,看能不能找出什么线索来。”

    罗摩那也没有更好的办法,只好点头同意。当下两人环绕雕像,团团打转,仔细打量。来到雕像的后面,两人忽然同时为之一怔,

    原来,在雕像背后处,另外矗立着四块石碑,因为石碑只有一尺高下,和雄伟高耸的雕像相比,显得太过微不足道了。故此刚才两人乍看之下,居然没有现。

    这四块石碑之上,分别刻有图形与文字。图形自不消多说,文字却是汉文和蒙古文同时皆有。仔细看来,似乎全是武功秘技。

    第一块石碑,为是四个大字:“魔道藏经”。第二块石碑,是“七杀碑手”。第三块石碑,刻着“摧坚神爪”的字样。最后一块石碑,则是“毒典”。

    袁非云揉揉眼睛,再仔细看了几眼,禁不住大喜过望,叫道:“好宝贝,好宝贝!这些都是极高深的武道绝学。当年札木合就是凭着它们,才能够纵横草原,甚至连成吉思汗也对之大大忌惮的。罗摩老兄,这次咱们可达啦,哈哈哈哈哈哈哈~~”

    崆峒派乃中原六大派之一。和少林、武当、峨嵋、华山、昆仑等同名并列。天蚕门虽然只是崆峒旁支,但毕竟同出一源,技艺亦颇不凡。袁非云因此眼光甚高,对六大派之外各家的武功,往往都不屑一顾。可是此刻,他只是看了几眼这石碑上所雕刻的文字,却已经对之佩服得五体投地,自愧不如。可想而知,这几项绝技,确实都非同小可

    事实上,这几门武功,也都确实不凡。先说那魔道藏经。这门武学的创始人,也是蒙古人,,本名扎鲁克,是南宋初年的人。他武学天分极高,但本身血统不纯,身份卑贱,在蒙古草原上,一直郁郁不得志。三十岁之后,出走大漠,闯荡西域。机缘巧合之下得到一册奇书:周易问天录。

    扎鲁克费尽心血,专心钻研,终于从这套玄门奇书之中,悟得绝世武功心法。不过扎鲁克本人心术不正,性格偏激,参悟绝学的时候,也逐渐偏离正道,走歪入魔。故此他这套武功,就被命名为魔道藏经。

    魔道藏经,分为第一重**关、第二重阴气关、第三重阴神关、第四层顶峰阴关大道等合共四大层次。主修内力,威力诡异绝伦。

    扎鲁克又自创七式“七杀碑手”。分别为碎骨、挑筋、剥皮、截脉、催心、凌迟、噬魂。招式极尽阴狠毒辣之能事。一旦中招,必定教人为之生不如死。

    魔功大成,扎鲁克于是建立西冥教,野心勃勃,不断扩张势力。由于他动不动就灭人满门,手段凶残。江湖中人闻风丧胆,于是称呼他为西域魔叟,简称西魔。和全真教创教真人王重阳,以及大梵天宗宗主龙藏大宗,合称天下三大宗师。

    西冥教势力迅扩张,终于和大梵天宗产生冲突。龙藏大宗亲自出手扫荡,和西魔火拼,斗得翻天覆地。最后西魔不敌落败,落荒而逃,仓惶回归蒙古草原,机缘巧合,被少年时候的札木合所救。

    西魔于是收下札木合为徒,把魔道藏经和七杀碑手倾囊相授。札木合日后之所以能够叱咤风云,成为蒙古草原历史上一位举足轻重的大人物。可以说,全是拜西魔所赐。

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