前面我们已经探讨过,孙悟空的原形其实就是与神物进行战争的人类先祖,观音菩萨就是为人类祖先猕猴授戒的宗教引荐人,从孙悟空的故事原型来源于西藏和佛经神话来看,吴承恩的这个说法也必然有一个出处。显然,孙悟空就是我们刚才所讨论的那个人类大脑互联网的那台猿猴总主机,所以它是“美猴王”,并且是个“石猴”(即原材料的制造),拜师学艺(即编入程序)之后,拥有了七十二般变化。神物虽然战胜了人类,但依然没有破解这台主机的源代码,“如来佛祖”就是相当于掌握windows源代码的比尔?盖茨,他编写了一套能攻破主机所有防火墙和杀毒软件的病毒程序,将猿猴主机的部分工作程序破坏,首先是破坏了所有人类大脑的联网功能,不但使猿猴总主机无法指挥和控制人类,并且使人类的个体之间无法共享信息资源,无法下载到最新的宇宙信息,现在人类的知识,很多都是刻写在人类脑细胞中的dna分子结构通过遗传保存下来的,正如希腊先哲柏拉图所说的,人类的知识并不是学来的,而是回忆来的,只要破解了这些分子结构,人类就会明白过去所发生的一切。

    按照《西游记》的说法,在人类制造者观世音菩萨的保荐下,神物们交代给孙悟空一个重要的使命——保护唐僧取经,则是暗寓着人类设计工程师——“观世音们”向众神立下了一个军令状,在一定的时间内,成功地改造出遵守阿西莫夫“机器人三原则”的猿猴总主机的系统程序,使之能最终安全地控制人类为神物们服务。实际上,宗教就是神物们改造人类系统程序的途径,现在看来,它取得了一定程度的成效,也就是《西游记》里说的,孙悟空已经从如来佛祖的五行山下解放出来了,它正带着紧箍咒——安全程序护送唐僧——人类走向为神物服务的成佛道路。

    这个紧箍咒,应该就是洪水过后,耶和华与挪亚及其后裔的约法:

    “挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜,飞鸟献在坛上为燔祭。

    耶和华闻那馨香之气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。

    地还存留的时候,稼穑,寒暑,冬夏,昼夜就永不停息了。

    神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。

    凡地上的兽和空中的飞鸟,都必惊恐、惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。

    凡活着的动物,都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。

    惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。

    流你们血,害你们命的,无论是兽,是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。

    凡流人血的,他的血也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的。

    你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。

    神晓谕挪亚和他的儿子说,

    我与你们和你们的后裔立约。”

    但是,自从14世纪以人为中心的欧洲文艺复兴以来,尤其是哥白尼以后的现代物理学和达尔文以后的现代生物学建立以来,世界各国的宗教体系都在现代科学的面前纷纷解甲下马,而现代科学又无法承担宗教对人类灵魂的引导责任,于是人类的灵魂在近几百年来处于一种无加管束放任自流的状态,在物质本能的驱动下肆意地消耗外部能量,使原本维持地球能量平衡的生态圈日益遭到破坏,这种破坏甚至超过了地球自身的调整能力,如果不加收束,最后的结果必然是导致地球现行的整个生态圈的彻底毁灭。看来,孙悟空又挣脱了紧箍咒的约束,那么,到了人类设计工程师——“观世音”许诺的期限,也就是所谓末日审判的那一天,神物们能接受与这样的人类平等对待、和平相处的事实吗?当然不可能!甚至还不到那一天,人类就已经自取灭亡了。

    那么,人类能否避免自取灭亡的结局?人类和众神之间,能否达成一个双方认可的共识,从而避免又一场你死我活的殊死搏斗?

    笔者认为,只要我们能够听从神对人类的教诲,并以神流传下来的教诲来管理人类,这是可以做到的。

    秦始皇陵墓为什么必须炸开?为什么要派军队至少12个师的兵力,包括二炮导弹部队严阵以代?地宫里面究竟有什么外星人的厉害法器?

    2。月球上究竟有哪些外星生物妖怪族群?它们为什么要久远控制地球上人类的朝代更替?中国与美国武力对决的制高点为什么是太空和月球??奇门仙家怎样复兴华夏皇汉族?第三次世界大战和银河星系大战何时候爆发?太阳系的所有行星上、月球的外星人都来参战?

    《山海经》里面的诸多妖精怪物究竟是怎么来的?上古神话传说是外星人与地球仙家的星际大战吗?易经、八卦是否来自国外??

    外星人为什么要冒充上帝?人类是上古宇宙计划中地球实验场的牺牲品吗?外星人蜥蜴类究竟在地球上究竟做什么手脚?它们在地球的养殖场够大啊,全部养殖的是克隆人??地球上所有宗教的来源都与外星星际文明有关系。

    史前核战争,史前人类科技有多发达?

    上古道家是上帝信仰吗?道教与基督教是同源吗?为什么东方的《道德经》和西方的《圣经》都遭到了外星蜥蜴人的全面篡改?月球上的外星老怪为什么一直监视和操控地球的人类文明?

    耶稣有老婆和孩子、耶稣究竟是什么原因而死的?和外星蜥蜴人有什么关系??现在的《圣经》其实是2000年前被全面篡改过了的!上帝为什么要帮助汉族?太平天国究竟隐藏了什么?基督教为什么要往中国传?圣殿骑士团十字军为什么要东征?孙中山为什么信仰基督教、他在洪门中是什么地位?孙中山为什么要推翻满清?

    华夏上古文明是勤劳、善良、礼仪之邦的的民族文明吗?蠕虫孔子和周公是什么关系?入梦*附体是怎么可怕?战国时期墨家与杨朱究竟是怎么回事?自私为什么要要大力颂扬?而大公无私要遭到灭种?马克思究竟来源于哪里?撒旦圣经里面写什么啊?

    屈原不是自杀而是被谋杀;《楚辞》里的神话体系,为什么和后来的几乎完全不一样?

    《史记》为什么不是信史,而是小说?长沙马王堆出了什么“天书”?

    中医的核心是什么?《黄帝外经》与《黄帝内经》有什么区别?里面记载了什么神秘修仙内容?

    宇宙的本原是水吗?为什么人体的肾是先天之水?什么是仙界的“顺为凡,逆为仙”?性自命出,性与命为什么是一定要关联?。。。。。。。

    尽在本书中一一为你解释清清楚楚明明白白。

    上古帝皇秘史——《山海经》揭秘

    以各民族姓氏、图腾、神话作为破解华夏文明发展史的线索,以编年体的形式再现上古帝皇的秘史。对山海经进行揭秘,以《山海经》中的帝皇谱系为架构,以民族神话做拼图,解开关于史前帝皇、远古诸神以及民俗风情等的秘密。

    在建立上古帝皇史的同时,揭示玉皇大帝、西王母、九天玄女、炎帝、蚩尤、黄帝、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月等神话人物本来的面貌,还原神话的真实。同时与当代少数民族及考古相结合,解读了山神、海神、四方神、天干地支、巨人族、女人国等神奇的民族风情。

    以古本《山海经》为框架,以《竹本纪年》《史记》等为重要参考资料,以各民族的神话传说作为补充线索,创造性地再现了从旧石器时代到夏朝建立的历史。从有巢氏、燧人氏、伏羲氏到炎帝、黄帝时期的“三皇五帝”都包括其中,为解读山海经提供了一条清晰的线索。

    把《山海经》定义为华夏族试图独立发展的文明传播史,分析了华胥族与其他民族进行联姻、文化交流与传播的历史,最终建立夏朝,演变为“华胥族”的漫长历史。

    把帝皇家族谱系作为主要线索,系统分析《山海经》的秘密。从《海经》部分入手,以各民族的联姻与家族谱系作为破解《山海经》的入口。

    1、《山海经》中的时代划分及过渡时期

    黄帝以前的历史实难考据,把甲骨文作为上古文字考据,进而确定殷商文化的存在,也只是近百年来的事情。这里从旧石器时代的有巢氏开始,到周文王建立周代,划分为几个远古历史时期。

    (1)《山海经》记载的时代

    旧石器时代,代表人物有巢氏。距今约两万多年。

    新石器时代,代表人物燧人氏、?m兹氏。距今约一万五千多年。

    原始林业时代,代表人物伏羲氏、女娲氏。距今约一万两千多年,以史前大洪水为标志。

    原始农耕时代,代表人物神农氏炎帝。距今约七千多年。

    改良农耕时代,代表人物轩辕氏黄帝。距今约五千多年。这也是有据可查的中华文明五千年说法的由来。大禹之子建立夏代,距今约四千多年。

    原始商业时代,代表人物商汤。距今约三千五百多年。

    原始政治时代,代表人物周文王。距今约三千多年。

    《山海经》记载的历史主要集中在神农氏到夏启时期,即距今七千多年到四千多年的历史。

    (2)母系社会到父系社会的演变

    从有巢氏到夏启建立夏朝为止,是从母系社会到父系社会的过渡时期。这个时期部落中占据话语权的多为女性,在婚姻产生的后代或衍生的新部落多随母系姓氏,或重新创造具有母系部落特征的姓氏。但母系社会的代言人可能是男性,这是为了战争和交际方便的需要。一般来说,在文明形态越原始的部落中,母系的地位越高。这无论是周代以后的草原部落,还是现在依旧存在的原始部族中依然可以见到这种文明形态。

    (3)从部落长老制到国家制的过渡

    《山海经》中记载的各部落中,最早实行的是部落长老制,各个有血缘关系的小部落组成大部落,大部落组成部族,比如华夏族等,各部落因实力不同而推出人数不等的长老,组成长老协会,进而推举出部落首领。中原和东方部族推举出的首领具有如下特征,为燧人氏“风”姓之后,所在部落实力强劲,首领本身最好是与其它实力部落的混血后代,这样容易获得联姻带来的好处,实现强力部族的轮流执政。当然首领也是同时期有创造力和活力的优秀人物。这种“禅让”制度并没有刻意回避父传子的情形,但这和夏启建立的“家天下”世袭制不同,部落长老联盟可以随时终止父传子的情况。

    (4)文化中心的从西南到东部、中部的转移

    有巢氏应该起源于西南的山部丛林之中,即先天条件十分优越的昆仑圣地,燧人氏和?m兹氏联姻的嫡系后人一直居住在昆仑山,拥有名义上的天下,即《山海经》最早的天帝,具有次一级地位的是西王母,居住在昆仑山之旁。天帝也是后来玉皇大帝传说的最早来源。成为各部落以致大部族首领的往往是实力强劲,拥有相对的先进技术和文明的部落。最早的燧人氏和?m兹氏的后人在昆仑圣地称天帝,统领草原和山林各部落。

    但在文明的发展进程中,又崛起了在山东日照汤谷擅长天文、农时的东方帝俊族,以及在中部以农耕为主的炎帝、黄帝。自此形成的华夏族被草原上的戎狄,西夷和南蛮包围的局面。西王母部落则保留了对西夷和部分草原部落的控制力。而在昆仑山上的天帝在西王母族崛起之时,就已经成为了一个符号。在史前大洪水过后,风之五部结盟推出新的共主伏羲氏,并被西王母族承认。昆仑山天帝的称号渐渐被湮没在历史的长河中。

    (5)姓氏的演变

    姓氏是一个部落最初的文明烙印,宣告其告别了最原始的状态,而为这个文明世界所接受。《百家姓》中的众多姓氏,最远只能追溯到黄帝时期。但《山海经》中记载的历史则可把姓氏的繁衍再向前推演到一万年之久。最早的姓氏为代表草原部落的“允”姓和山林部落的“风姓”,其后的姓氏则因繁衍的需要,由此两姓衍生出来。那些原来在文明的黑暗中挣扎的前行的部落,通过与这两个部落或其后人的频繁战争与联姻,获得了自己的姓氏,从而得以在文明的演化中占据最基本的位置。黄帝成为共主后,姓氏的繁衍进入了一个前所未有的**,这也代表着更多部族打上了文明的烙印。《山海经》的《山经》部分记录了山川物产,《海经》部分记录了的华夏族与其他部落之间存在的极为复杂的联姻关系。而这种联姻关系以华夏族为主体,基本是从“风”姓演化来的。

    (6)图腾的演变

    在获得一个伟大的姓氏以后,部落首领所作的还包括创造一个强力的图腾。该图腾和姓氏一起,不但反映了其母系和父系部落的特点,也必须具有新部落的特征。最早的图腾体系中,草原的游牧部落以犬、羊为主要图腾,山林部落以兽类、鸟、蛇类为主要图腾。燧人氏?m兹氏后人中,夷族图腾以鸟为主,蛮族图腾以蛇为主,戎狄以犬为主,羌以羊为主。但草原上的部落,因居住环境的关系,又衍生出以牛、马、狼等图腾来。华胥在向中部迁徙的过程中,华族以山神和木为图腾,胥族以兽类为图腾,这也包括了后来炎帝和黄帝的共祖少典氏熊图腾。其后的炎帝因为农耕的需要,与羌族联姻而建立了牛图腾。黄帝族则因为农耕的需要,选用水族中的龙作为图腾。最初的龙图腾可能具有鳄鱼、蛇的多重形象,也可能指某一类已经灭绝的远古动物。龙图腾的演变有一个漫长的过程,但最终综合了多种动物形象的龙图腾终于出现,成为华夏族当之无愧的终极象征。

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