一、坚持去恶行善不断得子康健

    金华人齐旺,到了五十岁,还没有儿子,相士说:“你的脸上有恶气,必定做了亏心事。”齐旺说:“我在年轻的时候,曾经犯了邪淫,在别人看不到的隐密处所,**了别人的妻女。”相士惊骇的说道:“犯了这种罪孽,应该是要断子绝孙的啊!要知道邪淫的罪孽,最难忏悔了。必定要积有大善,才可以挽回天心!”

    齐旺因此而改过忏悔。开始的第一年,别人要做善事,他就乐于布施,而且绝不吝啬;相士说:“你做的还不够!”再过了一年,凡是遇到了难做的善事,齐旺都第一个捐钱,而且所捐都超过一半以上。相士说:“你做得还是不够!”第三年的时候,齐旺就独力的行善,不肯落后于人。这时相士看到他以后,说:“你脸上的阴骘纹,已经现了出来。你不必再担心没有儿子了。”

    齐旺后来果然生出了一个儿子。齐旺到了七十岁的时候,身体仍然健康,还能够抱孙子玩呢!

    二、被拘地狱受教,还阳劝善得福报

    明朝的吕青,平时喜好谈论淫秽之事,常常偷看妇女。他到了三十岁的时候,家里贫穷到了极点,两个儿子相继死去。

    有一天,吕青自己忽然暴毙,见到了祖父很生气的对他说:“我们家两代积善,你命中该发巨万的财富,没想到你心爱美色,口眼都在造孽,福报都快要折尽了;我恐怕你会真的去犯邪淫的恶事,那么我们吕家的后嗣,就没有指望了;所以我才哀求恳请冥王,把你拘到阴曹地府里来,让你来这里看一看,你便会知道利害了!”吕青说:“听说**别人的妻女,会得到绝嗣的报应,事实上我也很害怕会得到这个报应,所以我未曾犯过啊!”

    旁边一位冥官说道:“岂只是绝嗣而已啊!如果是女子主动来勾引,而自己就顺水推舟,不推辞;这个罪孽,就是只有绝嗣的报应;若是自己引诱逼迫人家,以及屡屡再犯的人;破坏别人的伦常,使人家堕胎、杀子、杀丈夫,这些都是严重的大罪,岂只是绝嗣而已!对于邪淫的罪恶,在阳世间的法律处分太宽,但是阴间的法律却是最严;凡是人一动了邪淫的欲念,三尸神就会自首,灶君和城隍,就会据实的申奏;如果它们隐匿或是漏掉,便是大过!你试看今天的发落,便知道了。”

    过了一会儿,鬼卒们就带来了几个犯过邪淫罪恶的犯人,来到殿前;他们都戴着枷锁跪在地上,冥王厉声的对那些犯人,宣判吩咐道:“某人,命其变乞丐疯哑;某人变娼妓眼瞎;某人,两世为牛;某人,命其十世为猪。”冥王吩咐完毕,鬼卒就押送他们出去投胎。

    吕青看了上述情景,吓得毛骨耸然。冥官对吕青说:“还有比这个更严重的呢!你千万不要贪图片刻的欢情,而失去了人身;应该要避色如同避箭一般,而且,你今后还要刻印劝善的文章,大力规劝世人啊!”

    不一会儿,冥王就把吕青放回到阳间。吕青就自写、刻印《游冥录》一万张,将自己亲见亲闻的情景叙述出来,以警醒世人;而且,从此以后,他自己尽力的行善。到了四十岁的时候,先后生了两个儿子,而且家财万贯,非常的富有。吕青于是就决定避绝尘缘,往南海修道去了。这是吕青的同乡蔡菁,为他所作的记述。

    三、白元通变驴还债,并且讨债!

    白元通欠杨筠四千五百文的钱,杨筠屡次向白元通催讨;但是白元通始终都没有还。

    后来,杨筠的家中,生下了一头驴,而这头驴却忽然的说了人话,它说:“我是白元通,因为欠了你家四千五百文的钱,而变成了今天这个驴子的样子。现在西市卖驴子的店家,也欠了我的钱,刚好也是四千五百文。你们赶快把我卖给他,这样我欠你们家的债,便可以还清了结!”

    杨筠的儿子听了之后,就照着去做,而那头驴子卖到驴店之后,杨家收到了四千五百文钱,白元通生前所欠杨家的钱,就算还清。而两天之后,那头驴子就死了,也算驴店老板原先所欠白元通的钱,现在也还给了白元通。

    白元通转生为驴,既还了债,又讨了债,这是上天的巧妙安排!

    四、阎敞诚实官至刺史!

    汉朝的阎敞,在郡衙里面,担任郡掾的官职。当时的太守名叫第五常;因为有事被朝廷征召,就把他积存的薪俸一百三十万,寄放在阎敞那里,拜托阎敞代为保管。阎敞就将这些钱埋了起来。

    后来,第五常在临死之前,就把他惟一才九岁的孩子,召到身旁,告诉孩子说:“我有三十万的钱,寄放在郡掾阎敞那里。”

    孙子长大之后,就去拜见阎敞,请求阎敞将祖父寄放的钱还给他。阎敞见到了第五常的孙子,又悲又喜,就立即取出钱来还给他;而且当时封存的标识,还是一模一样,并没有打开过。孩子点收之后说:“我祖父说只有三十万的钱,而现在却有一百三十万,这个多出来的一百万,我不敢拿。”

    阎敞说:“你祖父应是在病危的时候说错了啊!你就不必怀疑了。”说完之后,就把钱全部还给了第五常的孙子。

    后来,阎敞升官,做到了刺史。

    五、求人不遂,即行恨咒,立遭天惩

    宋朝有卢某,乘着黑夜,拿了一百两黄金,送给当时的宰相王旦,请求王旦帮助他获得江淮发运史的职位。王旦对他说:“你的才能,尚不足以担当这项职务,虽然我们是朋友,但是我不敢以私废公!”

    卢某听了王旦的话,心里十分气恨,就带着黄金,离开了宰相府。从此之后,他每天黄昏的时候,都在焚烧咒语:希望王旦早死!

    有一天晚上,他梦到神明呵叱他说:“王旦忠心为国,你却咒他早死,上帝因此降罪,很快就要处罚你了。”果然没有几天.卢某就遭到天惩而死了。

    宋朝的谢良佐说:“世上的万事万物,事实上都有它的定数;人力是计较不得的,我生平不曾向别人请托过任何的事情,也未曾向政府的重要官员,写过一封求援的信。有人就劝我:要学会攀援登高,才有机会升官。我就对他说:别人怎么能够升我的官呢?我若是升官,也是因为我有官命啊!”

    宋朝的范忠宣说:“人虽然是至为愚笨,但是当他责备别人的时候,则显得十分的聪明;人虽然至为聪明,但是当他原谅自己的时候,则显得十分的昏庸。要知道,人若是能够以责人之心责己,以宽恕别人之心去宽恕别人;那么,他就能成圣成贤。”

    凡是请托他人不遂,便心生咒恨的人,应该要反复想想:以上两位先生所讲过的话。

    明朝沂洲(也就是现在的山西太原),有位叫王用予的人,为人厚道稳重;他平日事奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位好友在里中结了一个社团。每年的元旦,大家就轮流负责建醮坛,在云中山顶上的文昌帝君行宫祈福。社中有位叫俞麟的人,为人以孝顺谨慎著称;远近都有许多人来向他求学,拜他为老师。又有位叫郁从周的,相貌非凡,气宇轩昂、才高八斗,口才文笔更是一流,大家都非常的推崇佩服这两位才子。

    正统辛酉年的元旦这天,王用予提早先到了文帝行宫,并且住在里面。晚上他作了一个梦,梦到文昌帝君正在升殿,天下的城隍都齐集在殿上,向帝君汇报乡试录取的名单。有位戴着朝冠穿着红袍的神,手中抱着一本很大的册子,呈送到帝君面前,请帝君签名批准。王用予就偷偷的问抱册子的神说:「山西省的录取榜单中,有没有王用予、俞麟、郁从周这三个人的名字?」抱册神说:「没有。」过了一会,诸位城隍都退下来在旁等候,那位穿红袍的神就抱着册子上殿,跪着将册子呈送给帝君看,帝君一一的批阅,在每位录取者的名字下面画了一个押。有时候帝君也犹豫了很久都不画押。红袍神就宣布帝君的指示说:「仍然交付各省的城隍,尽速的查明积阴德的家中仁厚的儿子,将他们的名字陈报上来,以替换榜册中未经帝君批准的名额。」

    这时候王用予隐藏在殿旁的柱子下面,忽然听到殿内传来,王用予入殿晋见帝君的呼唤声;王用予匍匐在殿阶下,被召唤到帝君的座前,进谒帝君。帝君说:「功名的事情,是天庭秘密的记录,不可以轻忽的泄密;因为你十余年来如一日,事奉我十分的至诚恳切,所以把你召来为你分析;你的祖父非常的朴实严谨,自食其力,从来没有欺负过人,早就已经注记你为乡科的前榜,以彰显你祖父忠厚传家的果报。又因为你平生遇到神佛就都稽首,但是都是默求你自己的功名能够如意,和你妻子杨氏的病能够痊愈,夫妻能够白头偕老;而你那年老的母亲仍然在堂,你却从来没有替她祈求神佛保佑;因为这个缘故,把你的功名降了二级,所以你中在下榜的五十三名;你应该要改变这种自私的心态和行为,不要再触犯天心了啊!」王用予听了帝君的分析,一直向帝君叩头谢罪。

    帝君又讲:「跟你同社的周吉,是今科本省的解元。」当时社中的成员,惟有周吉为人最为恂懦,而且学问文章也比别人差,王用予听了之后,感到相当的惊奇愕然;因此就向帝君叩问周吉考中今科解元的原因。帝君说:「周吉的父亲和祖父都是读书人,从来没有一字入公门涉讼,也从来没有犯邪淫,周家祖孙三代以来,都未曾说过一次别人的短处,暴露过别人的一件恶事;而且周吉的曾祖父,曾经作过百忍说这篇文章,来劝化世人,也因此而感化了不少人。所以周家的父子祖孙,以简单朴实静默在培植福报,已经有六十多年了,这是最上的阴德,别人都不知道;上帝因而特别的嘉许,已经注记昌盛周家的三代,现在周吉中了本省的解元,这只是周家福泽的开始而已啊!」

    王用予再向帝君叩头问道:「跟我同社的俞麟、郁从周,不知道他们两位考中了没有?」帝君就检视查阅太原读书人的名册,脸上现出不高兴的样子说道:「俞麟本来应该可以考中一科,但是因为他侍奉双亲,犯了腹诽的过失,又经常刻薄的批评他人,不近情理;更妄言自命为君子,所以才除去他的科名,使他终身穷途潦倒!」王用予再请问帝君说:「什么叫做事亲腹诽?」帝君说道:「俞麟对他的父母,虽然在言语举动上,露出服从孝顺的样子;但是在他的内心,则是不以为然,只是勉强的不露声色而已;外表上好像事事都顺从父母,而他的真性却是一天一天的远离了,这种自欺欺人伪装出来的孝顺,简直就是把双亲视同路人一样啊!要知道以欺骗虚伪的言行来欺世盗名,最是触怒神明了,所以才惩罚他。

    至于郁从周,本是天纵的英才,二十六岁就该中进士,三十岁出头,应该做到中丞的官位,四十五岁晋升为大司空,而且还兼领司农司寇的职务;五十四岁在少保的职位上退休,活到六十九岁,并且得到善终;但是因为他从十七岁入学以后,就恃才傲物,言语间经常的讽刺讥弹,语带双关的戏谑调侃他人;阴间记录他轻薄的口过,已经满了二千四百七十余条了。上帝因而震怒,已经将他记注在阴恶的黑籍中,除去他命中所有的功名;倘若他仍然不知道悔改,到满了三千条过失,就要夺掉他的寿命了。并且还要处罚他的子孙沦落为乞丐啊!因为这些轻薄的口过,会伤了天地间的和气,也触犯了神明的忌讳,所以这种口业的罪过,与杀生和邪淫的罪过相等,你们可要特别的谨慎小心啊!」

    过了很久,帝君又再指示说道:「邪淫、杀生、口过的恶业,就是犯了丝毫一些,也会有果报的,这就不需要再说了!但是邪淫、杀生这两种的恶业,自爱的人,就会知道禁戒不犯,至于口头上的讪笑,随意的讥弹讽刺,这种笑里藏刀隐匿贼害他人之心,养成习惯之后,就会很难自己觉察了;最后竟然连言语容貌和心胸,全部变成轻薄了。而这些口恶,也全都被鬼神记录下来,所以凶煞恶事,也就跟随而来了。本来命中该享有极大福报,一下子就转变成贫穷下贱的命了,实在是太可惜,也太可怕了啊!你应当广劝世人,要以此为戒,不要再烦我在签榜的时候,大费周章,犹豫不决啊!」

    王用予就向帝君再拜而退。这时候文帝行宫的大钟已经响起,王用予因而惊醒,外面的鸡,也已经叫过三次了。王用予于是就到行宫叩谢了文昌帝君,就拿起笔来,记下了这个梦境。等到秋天开榜时,周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就将这个梦境的记录公诸于世,用来警惕世人。

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