道姑在唱了一声道号之后，对着赵有涯一干人等开腔了：“贫道久不游历江湖，前次命小徒下山办事，却不知是如何得罪几位贵人的？”
道姑这一说话，就让东方白、李二焦、唐天顺和张国强这几个人都迷惑了，明明以前听女孩说过她的师父是一个女的，可是现在一看，无论是相貌还是声音，那都是男人的模样呀？
赵有涯自然是不认得道姑，他大大咧咧的说：“你又是哪一个呀？一张纸上就只画一个脸，你好大的面子！”
道姑并不急躁，仍然是慢条斯理，声若洪钟似的答道：“贫道是道门混元派第五十代传人，道号云清子，是仙儿的师父。”道姑说着，用手一指女孩。
赵有涯一伙人中，夹杂有几个所谓的道门中人。他们一听道姑是女孩的师父，那女孩都已经是这样厉害了，她的师父可能更不得了，不如拉拢一下不去得罪。
于是，有一个火居道徒（就是在家学道的人）走过来，他打着哈哈道“云清子，我们都是道门中人，一家人不说两家话，也不想和你们为难，只要是您和贵徒不再相助东方白，和我们争古墓里面的宝贝，我们自然都是相安无事！”
道姑虽然看似表面平和，其实为人却是眼高于顶，怎么会看得起这几个不伦不类的假道徒。
她斩钉截铁的说：所谓是“道不同，不相为谋”。你们道德会也算是道门吗？哼哼！我不想为难人，劝你们也不要为难我。以后，我们走我们的阳关道，你们走你们的独木桥。
一席话说恼了那几个假道徒，他们恨得牙根都痒痒了，可是又有些惧怕道姑，不敢轻易出手。
张国强这边见道姑始终自称是“贫道”，就悄悄的对女孩说：“你师父是不是很穷呀？我听她一直在说贫道呀贫道的！”
女孩嗔怪道：“不是的！修道人称贫，并不是指生活上的贫穷，而是自谦学识不够、道行不足。”
唐天顺一直是喜欢算命风水一类的，对宗教类的就不很懂，他不解“师父，道姑为什么要说道德会不是正教呢？这个道德会究竟是怎么一回事？”
东方白说：道德会的创立者叫做张光璧，他自称在山东“悟道”，狂谈什么“儒释道合一”，自立为道首，各城市的负责人叫做道长。
李二焦插话说：“这个张光璧的事我是听闻过一些，据说此人是有点真功夫的。”
东方白听后一笑，“真功夫？不过是表演一些扶乩一类的巫术罢了，还有就是通过静坐说有了什么神通，不值得一提！”
李二焦还是不服，他又说“人家能发放灵丹妙药，向空中伸手一抓，就能抓出一枚丹药来，这也算是不值得一提吗？”
东方白说：先不说他是利用魔术手法，就算是真的，那也不能代表什么。所谓“万般神通皆小术，唯有空空为大道！”在我们东北地区，有一个女人被黄大仙附体了，她也能从空中抓出来药。我曾亲自见过，她手一摸，一壶白水就变成了药味很重的水。后来治死了人，被人家家属打的鼻青脸肿，功夫也不见她施展，这又能表明什么呢？
张国强问道：“师父，那您确认这个张光璧就是一个骗子吗？”
东方白说：“不止是骗这样简单，还是一个邪教！”
张国强说：“哪里邪了？”
东方白说：“和所有的邪教的性质一样，都是通过恐吓来招揽信众！”
唐天顺想搞清楚一些宗教上的问题，他就说“师父讲得再明白些，他们是怎么来恐吓的？”
东方白看女孩没说话，她一直在关注着道姑师父，眼光不离师父左右。
他也很关注接下来的情况发展，就说：“等空了再讲吧，先看看眼下时局的发展。”
那一边，因为赵有涯知道这道姑是一个更厉害的人物，他不敢再一对一了，还是采用车轮战法，一拥而上。
女孩正要过去帮忙，道姑却摆了摆手，说：“很久没活动过筋骨了，今天就当做是舒展下气血！”
对方虽然是人比较多，可是这道姑也真是有本事，只见她拂尘一扬，一下一个，那拂尘看起来是一根根的马鬃毛，但是打到身上却力道非凡，只要是一碰到就会被打翻在地。
张国强感叹道：“仙女就够牛了，她师父更是牛掰！一个人收拾一大帮，自己就给搞定了！”
道德会徒众见手上占不到便宜，就想在嘴上找回点面子。他们见道姑虽然是一个女人，但是胸部平平，说话声音又粗，就连面貌都有点男人的样子。
他们就嘲讽着说：“你是不是出生在华北呀？没有高山峻岭，只有一望无际的平原。”说完了，几个人还怪笑了起来。
另一个人也鼓噪道：“你的道号不应该叫云清子，而是应该叫“太平道姑”，或者是“长平道姑”，这样才符合你的身材！”
道姑听了之后，大受刺激，她这些年来都隐忍不出来的原因，就是因为自己的这副模样，她毕竟是一个女人，是女人就会在意自己的容貌，更会留心别人对自己的评价。
她黯然神伤，默默的转身离开，女孩等一群人也只好跟在她身后。
要知道，再厉害的人物也有她的薄弱之处，一个再怎么坚强的人身上也会有其柔弱的一面。
赵有涯知道打下去也是占不到好处，也就没有阻拦。
李二焦搞不明白，他轻声的问女孩“你师父是天生的就这样，还是后来变成的？”
女孩说：“我师父是修法修成这样的！”
东方白忽然明白了，“云清子前辈竟然达到了转女成男的境界，真是佩服！”
张国强问：“什么是转女成男？”
东方白说：“这个在佛教和道教中都有，不过两者之间的修法不同。佛教讲女人也可以用大丈夫心量，去成就大丈夫相貌。我有一个师叔，是一代才女，因为考试当上了县长，而政府认为怎么能让一个女人当县长呢，就给她又拿下了。师叔看透了社会，出家修行，后来竟然也同道姑一样女转男相。”
东方白顿了一顿，接着说：不过，那是凭着心量调整气血来完成的，而道教则是通过“术”来做到的。
李二焦很想知道，他其实也挺爱打听的。
东方白就把自己所知道的，大概讲了一下。
道教修行，不外乎是女人要达到“斩赤龙（将月经收回）”，而男人要达到“断白虎（不漏精）”的地步，这算是修行上的一个硬指标，达到这一步后才可以来谈修仙成道。
李二焦一听更来劲了，“怎么个斩法，又怎么断的？”
东方白一个是不具体清楚，再加上也不方便细讲，就吱吱唔唔的应付了一句“就是每天搓揉胸部，把双乳给揉平了。”
女孩听到了，很气愤，“什么就叫给揉平的？那是修练的好不好！”
东方白说：“好好好，是修练的。”
女孩为了给师父圆一下面子，就解释道：“我师父是自幼入道，她对尘世那可真是看破了，专心修道习武。就因为修这个女真功法，竟然转女成男，所以平日里只在道观，不愿意出来走动。”
李二焦又问：“女真功有什么讲究？”
女孩说：这个女真功，只有“斩赤龙”一法是和男丹修法有不同。只要是“赤龙”一斩，经血一停，就会很快达到女身转男体的效果。
元代陈致虚《悟真篇注》中有：“若女人修仙，则以女乳为生气之所，其法尤简。故男子修仙曰炼气，女人修仙曰炼形。”
后面，女孩还谈了一些，比如凝神入气穴后，要每天捧乳轻轻揉摩三百六十遍，修炼久后，经水一绝，乳就会缩小如同男人。
其实，女孩并没有真正的修炼过这个方法，她也只是听师父说的。
东方白看了看女孩的胸部，他竟然在这个时候想到了未来，“如果以后仙女和我在一起了，她假如也弄成一个平胸，怎么办？自己会接受她吗？”
女孩看东方白脸上红红的，还一副神不守舍的样子，就问他“东方大学问家，我说得对吗？”
东方白还没回过神来，不知道女孩问的是什么，就语无伦次的说“啊！对，我能接受。”
女孩怪他不听自己说话，娇羞的说：“你接受什么呀？”
东方白这才回过神来，“我说你讲的这些我都接受。”
其实，女孩并不真的很清楚，女真修法这里面有很多要求的。
男修女炼，由于男女在生理上存在着不同，因此修行自然也就是不同了，就有了男修气、女炼形的说法。
女性有别于男性的生理特征，那就是在于女乳发达，月经也就按月而来。于是，这就成为女性修炼的重点所在，具体落实上，就是以按摩女乳以达到斩绝赤龙的目的。这种独特的女性修法，古人称之为“注溪揉房”，或是“太阴炼形之法”。
修行时是要采取跨鹤坐姿，意念集中在两乳中间的乳溪部位，这就是“注溪”。
还要配合上呼吸，待到双乳有暖气氤氲，充满乳溪的时候，还要用心念将它往尾闾穴送引，再经背部督脉上升到头顶的泥丸宫。
这里面还有一些细节，恕作者不能够全数交代清楚了，因为修行时要体会牝中逸趣，又绝不能够越雷池半步，否则会引起情欲，不仅会前功尽弃，有的还可能流入邪道，走火入魔！
所以，道教对于平时的这个思想修养，那也是看的十分要紧，《女修十则》上就归纳有九戒：
1、孝敬柔和，慎言不妒；
2、贞静持身，离诸秽行；
3、惜诸物命，慈悯不杀；
4、礼诵勤慎，断绝荤酒；
5、衣具质素，不事华饰；
6、调摄性情，不生烦恼；
7、不得数赴会；
8、不虐使奴仆；
9、不得隐善扬恶。
道姑这一说话，就让东方白、李二焦、唐天顺和张国强这几个人都迷惑了，明明以前听女孩说过她的师父是一个女的，可是现在一看，无论是相貌还是声音，那都是男人的模样呀？
赵有涯自然是不认得道姑，他大大咧咧的说：“你又是哪一个呀？一张纸上就只画一个脸，你好大的面子！”
道姑并不急躁，仍然是慢条斯理，声若洪钟似的答道：“贫道是道门混元派第五十代传人，道号云清子，是仙儿的师父。”道姑说着，用手一指女孩。
赵有涯一伙人中，夹杂有几个所谓的道门中人。他们一听道姑是女孩的师父，那女孩都已经是这样厉害了，她的师父可能更不得了，不如拉拢一下不去得罪。
于是，有一个火居道徒（就是在家学道的人）走过来，他打着哈哈道“云清子，我们都是道门中人，一家人不说两家话，也不想和你们为难，只要是您和贵徒不再相助东方白，和我们争古墓里面的宝贝，我们自然都是相安无事！”
道姑虽然看似表面平和，其实为人却是眼高于顶，怎么会看得起这几个不伦不类的假道徒。
她斩钉截铁的说：所谓是“道不同，不相为谋”。你们道德会也算是道门吗？哼哼！我不想为难人，劝你们也不要为难我。以后，我们走我们的阳关道，你们走你们的独木桥。
一席话说恼了那几个假道徒，他们恨得牙根都痒痒了，可是又有些惧怕道姑，不敢轻易出手。
张国强这边见道姑始终自称是“贫道”，就悄悄的对女孩说：“你师父是不是很穷呀？我听她一直在说贫道呀贫道的！”
女孩嗔怪道：“不是的！修道人称贫，并不是指生活上的贫穷，而是自谦学识不够、道行不足。”
唐天顺一直是喜欢算命风水一类的，对宗教类的就不很懂，他不解“师父，道姑为什么要说道德会不是正教呢？这个道德会究竟是怎么一回事？”
东方白说：道德会的创立者叫做张光璧，他自称在山东“悟道”，狂谈什么“儒释道合一”，自立为道首，各城市的负责人叫做道长。
李二焦插话说：“这个张光璧的事我是听闻过一些，据说此人是有点真功夫的。”
东方白听后一笑，“真功夫？不过是表演一些扶乩一类的巫术罢了，还有就是通过静坐说有了什么神通，不值得一提！”
李二焦还是不服，他又说“人家能发放灵丹妙药，向空中伸手一抓，就能抓出一枚丹药来，这也算是不值得一提吗？”
东方白说：先不说他是利用魔术手法，就算是真的，那也不能代表什么。所谓“万般神通皆小术，唯有空空为大道！”在我们东北地区，有一个女人被黄大仙附体了，她也能从空中抓出来药。我曾亲自见过，她手一摸，一壶白水就变成了药味很重的水。后来治死了人，被人家家属打的鼻青脸肿，功夫也不见她施展，这又能表明什么呢？
张国强问道：“师父，那您确认这个张光璧就是一个骗子吗？”
东方白说：“不止是骗这样简单，还是一个邪教！”
张国强说：“哪里邪了？”
东方白说：“和所有的邪教的性质一样，都是通过恐吓来招揽信众！”
唐天顺想搞清楚一些宗教上的问题，他就说“师父讲得再明白些，他们是怎么来恐吓的？”
东方白看女孩没说话，她一直在关注着道姑师父，眼光不离师父左右。
他也很关注接下来的情况发展，就说：“等空了再讲吧，先看看眼下时局的发展。”
那一边，因为赵有涯知道这道姑是一个更厉害的人物，他不敢再一对一了，还是采用车轮战法，一拥而上。
女孩正要过去帮忙，道姑却摆了摆手，说：“很久没活动过筋骨了，今天就当做是舒展下气血！”
对方虽然是人比较多，可是这道姑也真是有本事，只见她拂尘一扬，一下一个，那拂尘看起来是一根根的马鬃毛，但是打到身上却力道非凡，只要是一碰到就会被打翻在地。
张国强感叹道：“仙女就够牛了，她师父更是牛掰！一个人收拾一大帮，自己就给搞定了！”
道德会徒众见手上占不到便宜，就想在嘴上找回点面子。他们见道姑虽然是一个女人，但是胸部平平，说话声音又粗，就连面貌都有点男人的样子。
他们就嘲讽着说：“你是不是出生在华北呀？没有高山峻岭，只有一望无际的平原。”说完了，几个人还怪笑了起来。
另一个人也鼓噪道：“你的道号不应该叫云清子，而是应该叫“太平道姑”，或者是“长平道姑”，这样才符合你的身材！”
道姑听了之后，大受刺激，她这些年来都隐忍不出来的原因，就是因为自己的这副模样，她毕竟是一个女人，是女人就会在意自己的容貌，更会留心别人对自己的评价。
她黯然神伤，默默的转身离开，女孩等一群人也只好跟在她身后。
要知道，再厉害的人物也有她的薄弱之处，一个再怎么坚强的人身上也会有其柔弱的一面。
赵有涯知道打下去也是占不到好处，也就没有阻拦。
李二焦搞不明白，他轻声的问女孩“你师父是天生的就这样，还是后来变成的？”
女孩说：“我师父是修法修成这样的！”
东方白忽然明白了，“云清子前辈竟然达到了转女成男的境界，真是佩服！”
张国强问：“什么是转女成男？”
东方白说：“这个在佛教和道教中都有，不过两者之间的修法不同。佛教讲女人也可以用大丈夫心量，去成就大丈夫相貌。我有一个师叔，是一代才女，因为考试当上了县长，而政府认为怎么能让一个女人当县长呢，就给她又拿下了。师叔看透了社会，出家修行，后来竟然也同道姑一样女转男相。”
东方白顿了一顿，接着说：不过，那是凭着心量调整气血来完成的，而道教则是通过“术”来做到的。
李二焦很想知道，他其实也挺爱打听的。
东方白就把自己所知道的，大概讲了一下。
道教修行，不外乎是女人要达到“斩赤龙（将月经收回）”，而男人要达到“断白虎（不漏精）”的地步，这算是修行上的一个硬指标，达到这一步后才可以来谈修仙成道。
李二焦一听更来劲了，“怎么个斩法，又怎么断的？”
东方白一个是不具体清楚，再加上也不方便细讲，就吱吱唔唔的应付了一句“就是每天搓揉胸部，把双乳给揉平了。”
女孩听到了，很气愤，“什么就叫给揉平的？那是修练的好不好！”
东方白说：“好好好，是修练的。”
女孩为了给师父圆一下面子，就解释道：“我师父是自幼入道，她对尘世那可真是看破了，专心修道习武。就因为修这个女真功法，竟然转女成男，所以平日里只在道观，不愿意出来走动。”
李二焦又问：“女真功有什么讲究？”
女孩说：这个女真功，只有“斩赤龙”一法是和男丹修法有不同。只要是“赤龙”一斩，经血一停，就会很快达到女身转男体的效果。
元代陈致虚《悟真篇注》中有：“若女人修仙，则以女乳为生气之所，其法尤简。故男子修仙曰炼气，女人修仙曰炼形。”
后面，女孩还谈了一些，比如凝神入气穴后，要每天捧乳轻轻揉摩三百六十遍，修炼久后，经水一绝，乳就会缩小如同男人。
其实，女孩并没有真正的修炼过这个方法，她也只是听师父说的。
东方白看了看女孩的胸部，他竟然在这个时候想到了未来，“如果以后仙女和我在一起了，她假如也弄成一个平胸，怎么办？自己会接受她吗？”
女孩看东方白脸上红红的，还一副神不守舍的样子，就问他“东方大学问家，我说得对吗？”
东方白还没回过神来，不知道女孩问的是什么，就语无伦次的说“啊！对，我能接受。”
女孩怪他不听自己说话，娇羞的说：“你接受什么呀？”
东方白这才回过神来，“我说你讲的这些我都接受。”
其实，女孩并不真的很清楚，女真修法这里面有很多要求的。
男修女炼，由于男女在生理上存在着不同，因此修行自然也就是不同了，就有了男修气、女炼形的说法。
女性有别于男性的生理特征，那就是在于女乳发达，月经也就按月而来。于是，这就成为女性修炼的重点所在，具体落实上，就是以按摩女乳以达到斩绝赤龙的目的。这种独特的女性修法，古人称之为“注溪揉房”，或是“太阴炼形之法”。
修行时是要采取跨鹤坐姿，意念集中在两乳中间的乳溪部位，这就是“注溪”。
还要配合上呼吸，待到双乳有暖气氤氲，充满乳溪的时候，还要用心念将它往尾闾穴送引，再经背部督脉上升到头顶的泥丸宫。
这里面还有一些细节，恕作者不能够全数交代清楚了，因为修行时要体会牝中逸趣，又绝不能够越雷池半步，否则会引起情欲，不仅会前功尽弃，有的还可能流入邪道，走火入魔！
所以，道教对于平时的这个思想修养，那也是看的十分要紧，《女修十则》上就归纳有九戒：
1、孝敬柔和，慎言不妒；
2、贞静持身，离诸秽行；
3、惜诸物命，慈悯不杀；
4、礼诵勤慎，断绝荤酒；
5、衣具质素，不事华饰；
6、调摄性情，不生烦恼；
7、不得数赴会；
8、不虐使奴仆；
9、不得隐善扬恶。