当夜。

    总部基地,某静室之内。

    炎黄之剑会长莫渊会见了汗巾帮主北樵。

    炎黄之剑成员李戬在一旁作陪。

    刚一见面,北樵便开口道:

    “莫会长,你这么急着叫我来是有什么事吗?”

    虽说双方是结盟的盟友,但面对先后救过自己两条命的莫渊——一次救了他身体的命,一次救了他修为的命,北樵都是主动的把自己的姿态放低一些。

    莫渊这边一旦有事相召,他从无二话,绝不推搪,立刻赴约。

    莫渊直接问道:“北樵兄,我是想向你了解一下,你对那位一手开创了红巾会的前辈的生平是否有了解?”

    北樵一怔,对汗巾帮来说,红巾会的一切都是禁忌秘闻,他没想到莫会长会如此直截了当的开口询问。

    因为对莫会长,对炎黄之剑,他也算有些了解了,对他的用意也没有太过怀疑,所以脸色也说不上难看,但也绝说不上好看,一时间沉默在那里不知如何借这个话茬。

    莫渊当然知道自己这样说突兀而冒昧,但他还是决定先开门见山把这个问出来,因为这个问题是他迫切最想要了解的。

    对于老校长李鸿儒的状态,莫渊不知道,李鸿儒自己也不知道。

    现在这样到底是好是坏,以后该怎么走,他们都是一头雾水。

    而这个问题又非常关键,在没有确定这个之前,李鸿儒最好的办法不是去冒险尝试自己摸索探路——有正确的路就必然有错误的路,按照常理,错误路总会比正确的路多,连个大方向都不知道的情况便埋着头走,那叫莽撞。

    若是真的一点办法也没有,那也只能硬着头皮去尝试,古有神农尝百草,现在的武道修行之路也必是一个个人杰各种尝试牺牲换来的。

    可现在世间已经有了确切的路径方向,那找有经验的人问路自然就是最正确的法子,即便没有逢到正走在正确道路上的“行路人”,问问那些看到过他们身影的人们,知道他们大概去了哪个方向,也都是好的。

    这么想着,他自然而然就想起了那位一手缔造曾席卷北疆的红巾会的前辈来。

    他没有任何背景,没有得到任何传承,自己开创了自己的武道之路,一路走到顶峰,这也是他能够开创出如此一番局面的根本原因。

    影蝎会长是这位前辈走向末路的见证者,他这一辈子孜孜以求的就是得到红巾会一星半点的遗产,武道修为更上层楼,为了诱使影蝎会高层全力出手,这才把心中的秘密透露了出来。影蝎会仅剩的武师强者苏治平为求活命又将此事透露给了自己,所以这些事情基本不假。

    这是魔源所能想到的武者中间,和李鸿儒的情况最相似的例子。

    而从北樵的表现来看,也确实和红巾会有些关联,所以他就把北樵叫来直接问问情况。

    他也不是没想过用更婉转的方法打听,可后来一想,自己终究要问出这个问题的,而以北樵对红巾会的特别重视,无论自己换着什么花样问出来,都会触动他心中的警铃防线,若自己更婉转的方法被他误认为是“用心太深”,那就真的弄巧成拙了。

    所以,他一见面就开门见山把他心中的警铃敲得震天响。

    主动狠狠的给北樵做了个预警之后,他却没有再问他,反而看向李戬,道:“李戬兄弟,我已知道武道的五大境界,分为武士、武师、大武师、宗师、大宗师,其中武士、武师、大武师的修炼方向我都大致明了,宗师和大宗师又到底是怎么回事呢?”

    武士修行以拳脚横练、磨砺肉身为主,打磨筋骨皮肉、内脏骨骼,修炼有成,体壮如牛,力猛似虎,与普通人相对,单凭拳脚就可以一敌十;

    武师以各种桩功修行为主,从筋骨内脏、血肉之躯里生出劲力、操控劲力,最终使得周身劲力浑圆如意,根据对劲力掌控层次的不同,又有明劲,暗劲,化劲之分,每一个小层次的突破,战力都有数倍乃至数十倍的提升;

    武师化劲之时,劲力淬炼到骨髓,武师突破大武师的标志,就是劲力淬炼至大脑,武道修行,从肉身触及到精神,精神与劲力,皆为虚,一者天雷,一者地火,以灵气为媒介,彼此勾动,丹田开辟,内气生成。

    这就是大武师,彻底与凡人拉开距离,在武道一途真正的登堂入室,修行才能真正称得上是“求道”,武士武师,其实都可以看做为达成这一步的奠基准备而已。

    李戬闻言,道:“大武师自丹田开辟内气诞生后,一点点壮大内气,于肉身之中开辟内气通道,也就是经脉和窍穴,不同的功法决定经脉的开辟的多寡和方位,越多的经脉窍穴可以吸纳越多的灵气,增强内气修为,同时也是对全身更深入的淬炼,直到识海开辟,寄居与肉身中的精神入驻识海,精神与肉身各居其位,这就是大武师突破到宗师的标志。”

    “而宗师境界的修行,我了解的就不是太多,据说这也是我们明月武馆功法的极限,不过至今没人达到,即便我师父修为最高,也停留在大武师巅峰不得寸进,因为开辟识海是非常凶险的事情,没有万全的把握,没有人敢冒险,稍有失误,轻则变成白痴,重则头颅炸裂,这是有进无退的一个坎,天下武者大半都止步于此,能过去的万中无一。”

    听到这里,莫渊有些失望,李鸿儒显然不可能只是个大武师。

    李戬又道:“不过,我听师父大略讲过,宗师的修行应该有两个标志,一是精神化为灵魂。”

    “精神化为灵魂?”莫渊有些奇怪,这并不是一个陌生的词,飞鱼岛上那些旧历时代的书籍中经常出现,但具体灵魂为何,却有许多种说法。

    李戬解释道:“灵魂一词,古已有之,但我所说的这个,却是从练气士那里流传出来,特有所指。”

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