地下世界广大无边,人类对于地下世界的探索可以説只是在浅层区域。比如卡瑟琳和阿斯就曾进入岩浆洞窟——一个裸露在地表的地下世界入口——去猎杀一头经常游荡到地面上来的岩浆红牛。
岩浆洞窟中环境非常恶劣,到处都弥漫着硫磺气,各种熔岩暗河密布,气温燥热。不过这也只是地下世界的一种常见形态而已,有很多奇特的区域人类还根本没有涉足。比如坐落在地下世界深处,由恶魔领主们统治的各大深渊。
目前人类对于地下世界的主要认识,是来自于一本叫作偷石游记的书。这本书成书年代大约在混乱的人类第一个千年时代,作者为“大盗贼狄普”。
在书中狄普讲述了自己经地面世界的入口,潜入地下世界,并一diǎndiǎn深入地下,成功混入硬石深渊,偷取了恶魔领主迪亚蒙德的大钻石,并逃过各种追杀,最后安全返回地面的故事。这个故事本身有着各种逻辑漏洞和过于夸张、离谱的情节,从文学角度来説几乎没有可取之处。
但是狄普借着这样一个故事,确实描绘出了一个千奇百怪的地下世界。因此偷石游记的历史贡献,在于它为人类第一次完整、详细地展示出另一种生态环境。而且随着后来各国的强者们相继进入地下世界探险,越来越多的证据表明,狄普关于地下世界的描写基本符合真实情况。
于是不少学者开始将目光聚集到这位大盗贼身上来,他到底是何方神圣呢?作为一个能在地下世界进退自如的人类,这位大盗贼的事迹不见于各种历史文献和传説中,也没有遗留下任何真实的生平记载。除了一本偷石游记,“大盗贼狄普”仿佛就没在这个世界上存在过。
第一千年历史学家埃尔斯在他著名的梳理第一千年时代中,曾断言大盗贼狄普只是一个化名,其真人并不存在。而偷石游记中关于地下世界的描写,是源自远古四大文明之一——矮人文明对于地下世界的探索。
这个説法一冒头就立刻得到学界的批判。其中最直接的反驳理由是。远古四大文明与人类时代间隔着一段明显的历史空白期。介于地精文明与古精灵文明之间的矮人文明,是如何将他们的文化信息留存下来,并且正好由大盗贼狄普获得,撰写成书的呢?
埃尔斯为了支持自己的观diǎn,又提出偷石游记原本就是矮人文明时期的著书。它实际上描写的是矮人文明的覆灭过程,而且出于某种原因使用了曲笔。这本书的作者,埃尔斯认为是生活在矮人文明时期的一位旁观者,他目睹了矮人们向地下世界进军,与硬石深渊的恶魔们交战,最后引发灭族灾难的始末。
这位历史学家为此还从偷石游记的具体段落出发。与现存的矮人族文化进行比较。发表了一系列颇为轰动的学术论文。特别是他对于矮人文明覆灭原因的推测。得到不少学者的认同。不过埃尔斯的观diǎn始终有两个硬伤,第一、偷石游记到底是通过什么途径流传下来的;第二、它的作者究竟是谁。
直到今天,大盗贼狄普的身世之谜,一直是学术界的一大谜题。每年都有不少论文发表。对这位大盗贼进行研究。只不过令人信服的论证,始终没有出现。
不过有意思的是,大盗贼狄普在民间的影响力,远远超过了他对学术的贡献。据説盗贼这个职业,就是因为偷石游记而被正式承认,并逐渐发展起来。
卡瑟琳不就在岩浆洞窟中,遇到了想潜入黑色深渊,偷取恐惧号角的盗贼吗?那个有趣的家伙的所作所为,多半是想成为第二个大盗贼狄普吧。
不过在今天的东大陆。岩浆洞窟这样的地方,已经不算是真正意义上的地下世界了。按照目前学术界在地理上的定义,岩浆洞窟这类地区被认为是地面与地下世界的中间地带。
这些中间地带用广度来衡量,大约在几十到几百公里之间不等。之所以这么定义,是因为真正的地下世界里。存在着各种拥有智慧的强大生命。他们在地下世界中会建立自己的势力范围。而这些势力范围的边界,最远便到达中间地带的边缘。
人类对于地下世界的探索,很多时候就止步于中间地带。因为继续深入以后,会遇到来自地下势力的阻挠和攻击。比如穿越岩浆洞窟后,便进入到所谓的“红魔深渊”的势力范围。
“红魔深渊”并不是真正的深渊,但那里确实存在着一位红魔领主。而“红魔领主”也不是真正的恶魔领主,它只是一只将自己叫作“红魔领主”的恶魔。
红魔深渊如果用人类的方式去理解,大约就是一个地下世界的xiǎo国家。它的国王便是红魔领主。由于岩浆洞窟在王国境内,红魔深渊与王国之间存在一定程度上边境纠纷。所以在岩浆洞窟外驻扎的军队,与王国其他地区的军队相比,在政治上有完全不同的意义。
这些事情,卡瑟琳也是在被吉斯林和剑圣斯沃从岩浆洞窟中救出后,才有所了解。为此女法师还特意看了几本专门研究地下世界的书籍,包括一本吉斯林借给她参阅的、关于红魔深渊的xiǎo册子。
卡瑟琳当时真为自己感到庆幸,那次猎杀红牛的任务,原来差diǎn没引发地面与地下世界的外交事件。
这段亲身经历,让卡瑟琳对于地下世界有了不少概念,并且为她眼下与魔王做交易,起到了很好的指导作用。
卡瑟琳起先并不知道自己身在何处,就算是理智女士的视野,也是受到第一意志局限。女法师本身的记忆目前分为两段,前一段到她与阿斯第二次进入勇者乐园为止,而后一段便是在神国中苏醒后直到现在。
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岩浆洞窟中环境非常恶劣,到处都弥漫着硫磺气,各种熔岩暗河密布,气温燥热。不过这也只是地下世界的一种常见形态而已,有很多奇特的区域人类还根本没有涉足。比如坐落在地下世界深处,由恶魔领主们统治的各大深渊。
目前人类对于地下世界的主要认识,是来自于一本叫作偷石游记的书。这本书成书年代大约在混乱的人类第一个千年时代,作者为“大盗贼狄普”。
在书中狄普讲述了自己经地面世界的入口,潜入地下世界,并一diǎndiǎn深入地下,成功混入硬石深渊,偷取了恶魔领主迪亚蒙德的大钻石,并逃过各种追杀,最后安全返回地面的故事。这个故事本身有着各种逻辑漏洞和过于夸张、离谱的情节,从文学角度来説几乎没有可取之处。
但是狄普借着这样一个故事,确实描绘出了一个千奇百怪的地下世界。因此偷石游记的历史贡献,在于它为人类第一次完整、详细地展示出另一种生态环境。而且随着后来各国的强者们相继进入地下世界探险,越来越多的证据表明,狄普关于地下世界的描写基本符合真实情况。
于是不少学者开始将目光聚集到这位大盗贼身上来,他到底是何方神圣呢?作为一个能在地下世界进退自如的人类,这位大盗贼的事迹不见于各种历史文献和传説中,也没有遗留下任何真实的生平记载。除了一本偷石游记,“大盗贼狄普”仿佛就没在这个世界上存在过。
第一千年历史学家埃尔斯在他著名的梳理第一千年时代中,曾断言大盗贼狄普只是一个化名,其真人并不存在。而偷石游记中关于地下世界的描写,是源自远古四大文明之一——矮人文明对于地下世界的探索。
这个説法一冒头就立刻得到学界的批判。其中最直接的反驳理由是。远古四大文明与人类时代间隔着一段明显的历史空白期。介于地精文明与古精灵文明之间的矮人文明,是如何将他们的文化信息留存下来,并且正好由大盗贼狄普获得,撰写成书的呢?
埃尔斯为了支持自己的观diǎn,又提出偷石游记原本就是矮人文明时期的著书。它实际上描写的是矮人文明的覆灭过程,而且出于某种原因使用了曲笔。这本书的作者,埃尔斯认为是生活在矮人文明时期的一位旁观者,他目睹了矮人们向地下世界进军,与硬石深渊的恶魔们交战,最后引发灭族灾难的始末。
这位历史学家为此还从偷石游记的具体段落出发。与现存的矮人族文化进行比较。发表了一系列颇为轰动的学术论文。特别是他对于矮人文明覆灭原因的推测。得到不少学者的认同。不过埃尔斯的观diǎn始终有两个硬伤,第一、偷石游记到底是通过什么途径流传下来的;第二、它的作者究竟是谁。
直到今天,大盗贼狄普的身世之谜,一直是学术界的一大谜题。每年都有不少论文发表。对这位大盗贼进行研究。只不过令人信服的论证,始终没有出现。
不过有意思的是,大盗贼狄普在民间的影响力,远远超过了他对学术的贡献。据説盗贼这个职业,就是因为偷石游记而被正式承认,并逐渐发展起来。
卡瑟琳不就在岩浆洞窟中,遇到了想潜入黑色深渊,偷取恐惧号角的盗贼吗?那个有趣的家伙的所作所为,多半是想成为第二个大盗贼狄普吧。
不过在今天的东大陆。岩浆洞窟这样的地方,已经不算是真正意义上的地下世界了。按照目前学术界在地理上的定义,岩浆洞窟这类地区被认为是地面与地下世界的中间地带。
这些中间地带用广度来衡量,大约在几十到几百公里之间不等。之所以这么定义,是因为真正的地下世界里。存在着各种拥有智慧的强大生命。他们在地下世界中会建立自己的势力范围。而这些势力范围的边界,最远便到达中间地带的边缘。
人类对于地下世界的探索,很多时候就止步于中间地带。因为继续深入以后,会遇到来自地下势力的阻挠和攻击。比如穿越岩浆洞窟后,便进入到所谓的“红魔深渊”的势力范围。
“红魔深渊”并不是真正的深渊,但那里确实存在着一位红魔领主。而“红魔领主”也不是真正的恶魔领主,它只是一只将自己叫作“红魔领主”的恶魔。
红魔深渊如果用人类的方式去理解,大约就是一个地下世界的xiǎo国家。它的国王便是红魔领主。由于岩浆洞窟在王国境内,红魔深渊与王国之间存在一定程度上边境纠纷。所以在岩浆洞窟外驻扎的军队,与王国其他地区的军队相比,在政治上有完全不同的意义。
这些事情,卡瑟琳也是在被吉斯林和剑圣斯沃从岩浆洞窟中救出后,才有所了解。为此女法师还特意看了几本专门研究地下世界的书籍,包括一本吉斯林借给她参阅的、关于红魔深渊的xiǎo册子。
卡瑟琳当时真为自己感到庆幸,那次猎杀红牛的任务,原来差diǎn没引发地面与地下世界的外交事件。
这段亲身经历,让卡瑟琳对于地下世界有了不少概念,并且为她眼下与魔王做交易,起到了很好的指导作用。
卡瑟琳起先并不知道自己身在何处,就算是理智女士的视野,也是受到第一意志局限。女法师本身的记忆目前分为两段,前一段到她与阿斯第二次进入勇者乐园为止,而后一段便是在神国中苏醒后直到现在。
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